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第四百零八章 祸乱凉州（第2页）

要想达到这一目的，眼下最紧迫的事情，就是尽快解决掉凉州的张氏一族，掌控凉州府，如此才能真正掌辖凉州军。

“刘仰，此乃天赐神玺，命我为王。”

金光洞内，道袍在身的李弘略一探手，在虚空处拿出一枚玉玺，望着身前的刘仰，继续道:“神授之权，天命如此，我本无心，亦不敢有违天意。”

“唉...”说着，李弘轻叹一声，似无奈地摇了摇头。

从李弘的凭空取印，再到这一番无奈的言辞，刘仰早已是满心崇敬，而望向玉玺的双眼中更是流露出贪婪之色。

刘仰，凉州武威郡人，在张茂的帐下任牙门将一职，颇受张茂的信任。

刘仰虽是武将，却对求仙问道之事极为痴迷，听说金光洞中有仙道后，便常来拜望，一来二去也就成了李弘的座下弟子。

“仙师，这玉玺可否容弟子一观？”刘仰的口中虽然请求，却是两眼紧盯着玉玺，一双手也颤抖地伸了出去。

“这有何不可？”

李弘将玉玺递给刘仰，笑着继续道:“虽说是仙家之物，不可随意亵渎，可你是本座的弟子，以后亦是要位列仙班的人，当然可以随意赏鉴了。”

听到李弘如此说，刘仰接过玉玺的手更是颤抖得厉害，若不是李弘轻扶了一下，险些将玉玺掉落在地。

玉玺为方形，由整块白玉雕刻而成，其上并无其他的花纹，仅有一个简约的鼻纽，系着混有金丝的缓带。

玺印采用了朱文雕刻，配有线条简单的边框，其内则是以古字体的形态篆刻的印文，笔划较为松散，却是显得古朴苍茫。

刘仰不知道仙家的印玺应该是个什么样子，但他可以确定这枚玉玺绝不是当今之物，至少也要比秦代还要久远。

“昊天授命，既寿永昌。”

刘仰轻声念出玉玺的印文，不禁大惊地问道:“仙师，这是传国玺吗？”

李弘淡淡地笑道:“非也，传国玉玺即便是帝王之物，却也不过是凡尘俗物，怎能与此玺相比？”

“对...那是自然，那是自然，是弟子妄言了。”刘仰连连称是，同时又心生愧疚，觉得自己真是亵渎了神明。

“仙师，既然如此，您必然不可违天命。”刘仰将玉玺递还给李弘，轻声道:“取天下乃是神授之意，亦是您为子民谋安康之责，弟子原助仙师行此大道。”

李弘望着虔诚的刘仰，颔首道:“昊天命本座以凡体之身谋天下，必有其深意，也应该不准本座施以仙法。”

说着，李弘转身回到莲花座上，继续道:“凡体之身必要用凡间之法，我要用凉州军来秉承天意，你可有解决之策？”

刘仰上前一步，跪坐在李弘的身前，略做思忖道:“弟子手中有三千兵马，阎曾的麾下亦有六千凉州军，再加上其他弟子的部曲与府兵，算起来也过万人，夺下姑臧不难。”

刘仰口中的其他弟子，皆是凉州刺史张茂麾下的官员，他们都臣服于李弘的仙法，甘心成为仙人的座下弟子。

“那好，这件事情就交由你来办。”

说着，李弘再次将玉玺凭空取出，交给刘仰道:“本座命你为仙都使，你可以此为令，统辖各弟子行事。”

刘仰先是一怔，随后赶忙诚惶诚恐地接过玉玺，叩头谢恩。

“张氏一族造孽深重，自当受天谴，然本座不忍他们一族经历魂飞魄散之劫难，还是让他们入轮回吧！”

原本，道家并无轮回转世一说，但自汉朝之后，佛教盛行中原，一些道门也渐渐有了这种说法。

不过，李弘的话却并非是善意之言，而是在明确地告知刘仰，斩草要除根，要杀光张氏所有的族人。

“弟子领法旨。”

刘仰说着，手举玉玺，向李弘再次叩首，随后起身退出了金光洞。

望着离去的刘仰，原本神色超然的李弘露出了笑意，继而起身来到洞口，轻声地吩咐道:“命人去媪围城，通知氐王句渠知，让他做好出兵的准备。”

★★★

姑臧城，武威郡郡治所在，凉州府的府衙也在城中。

姑臧城缘自匈奴，匈奴人称其为盖臧城，汉人依匈奴发音称为姑臧。

当年，匈奴右方王将河西地区划分给浑邪王、休屠王、折兰王、卢候王等七八个王。

武威一带是休屠王的领地，休屠王在姑臧的西北筑休屠城作为王宫，称其为盖臧城，又称凉城。

汉武时期，浑邪王杀死休屠王，率部众四万余人归附汉朝，盖臧城犹存，却也在战火中受损严重。

之后，朝廷在旧城的基础上重建新城，作为了郡治的所在，并将盖臧设为武威郡首县，称其为姑臧县，城池则称为姑臧城。

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