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第八百四十七章 攀阶有赏（第1页）

“血舞就这么死了？”

直到琴音彻底消散，众人眼中仍残留着那两个莫分彼此的身影

唇齿喉间满是酸涩的味道，仿佛一口气吞下满嘴的梅周围天、地、海均被狂暴的声音所充斥，最不该缠绵的空气里塞满了空荡荡的感觉，让人的心找不到落处

“死了，也好”

枪王的身形有些萧瑟，稍稍低头前倾，单手解下披风递到十三郎手上，说道：“不留了，给你保管”

十三郎不推辞，接过披风冷笑道：“干什么？害怕连他都不如，死前连句话都留不下？”

枪王只是笑了笑，没有因为这句话而生气

蓝山清咳两点殷虹红，上前一步柔声道：“血道友求仁得仁，先生不要因此挂怀”

苍老黯淡的目光看了看十三郎的神色，他说道：“或是自责”

十三郎表情淡漠，未就此做何回应

自责？当然不会哪怕普通寻宝探险，修士出现生死也是常有的事；血域这种地方凶险乎想象，遑论还要对付神秘莫测的山君弟子、甚至是涅祖功利点考虑，假如不是十三郎，眼前这些侥幸活下来的人或许早就死了，其中也包括血舞本人

事情演变成现在这样，十三郎没理由、也没有义务责备自己，只有些想不通

想不通就只能问，十三郎眨着眼，皱着眉，抬起头，问大家

“为什么人会想死呢？活着多好呀”

众人面面相觑，待看清十三郎不像是开玩笑之后，神情纷纷发生变化，狐疑惊慌，直至无所适从

“糟了心魔劫”

修家道途险恶且多磨难，磨难就是劫；不带个人倾向去看的话，修道的过程实际上就是经历一重重劫难，求那破劫重生之后的圆满

劫分三种，天、人、心各行其道，时间上或有交集，但不能因此而混淆

天劫最强但又最简单比如灾害，比如环境，比如资源资质等都可列为这个范畴之内；最可用来作证的就是破镜雷劫，不是每个境界都会有，但只要一步步走下去，迟早都会面临其考量遇到便定生死因此天劫被修家成为最可怕的劫难，无数年来与之争斗，且会一直延续

人劫亦称**，因**而生，随牵绊所连，或许还参杂着一些人性方面的东西，总之与人有关但凡修道长久的人无论让哪个来讲，都会认定人劫比天劫莫测难以猜度，其考校的不是力，而是偏向与智，还有志

何为心劫？

回答这个问题即易又难，容易是因为它的本质仅两个字：解惑

惑由心生，因事起，极大极小极严极松，极宽又极窄，极厚又异常的薄一字不解可称为惑，一器不成可为惑，一路不知可为惑，一木之死、一眼之盲、一叶之落一天之沉凡是想不明白的事情，通通可称之为惑这个角度讲无论修士还是凡人，事实上无时无刻不在与心劫打交道，且后果有所区别

凡人生惑无可解，大可将其抛于脑后；非但减少许多烦恼对延生养性也大有好处世间长寿之人十有**心性豁达，所谓豁达，说白了就是放得下、想得开、扔得掉，同样是一种修行

修士不能这样

修士修炼，一路之上的疑惑比凡人多出千万倍，有些可以求教、有些可以查阅验证、还有些可以通过切磋钻研自行解决，实在解决不了可暂时放一放，留待将来修为精深后继续然而可肯定的是，无论哪种疑惑，解决不了便会留下一个坎、存了一点难、结了一个难以平复的疤，对道途延续或多或少会产生影响，直至将其停滞

无疑之修，道途必然畅通无阻这是常理，只是从未有人做到罢了

最简单的例子，修炼神通的时候有惑则神通不成，炼器的时候生惑则法宝不强，布阵的布不了阵，画符的成不了符累累相加起来，还修个什么道

神通不明，宝物不成，这些因不能解惑生出的问题很严重，但还算不上太严重真正让修士们谈之色变的是另一种：心惑

“惑不除则意不清，心境难臻通达，必成痴癫”

修道的人都知道这句话，简单的字句包含着无尽心酸与无奈，乃数万万年来无数修士与心惑鏖战、经历无数次失败折损无数天骄性命后的唯一收获，并为之取了名

心魔劫

如此多难，这般可怕，心惑、或者说心魔劫到底是什么？因何会产生？

答案很简单：当有人非要纠结于那些根本回答不了的问题，就是心魔劫

十三郎所纠结的问题就属于这一类:谁都明白活着好，可为什么有人愿意去死？

谁能回答？

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