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“【好的,应该吃食物,自然生长的,吸收混沌。】”
手忙脚乱地阻止瑞亚把赫斯提亚造出来之后,我又花了些时间向她解释,虽然吃对人类很重要,但更重要的是吃东西时能够将形成巨人形体的“黑色混沌”吸收,令它们难以复苏,所以重点要放在“功能”而不是“动作”上。
小小的地母神表示明白,然后挖出一团新的泥土准备继续捏人。
【提示:‘地母神·瑞亚’试图捏塑‘农业与丰收女神·德墨忒尔(Demeter)’。】
不对!
再次没收那团泥土后,我决定暂时放弃让瑞亚从“吃”开始理解人类,如果让她继续下去,与食物和烹饪有关的各种概念神全捏出来也不一定能造出个人来。
“人类不像泰坦,无法凭空诞生,他们必须互相配合才能创造下一代,而在下一代能够自主觅食之前,需要被照顾和喂养。”
我尽量用瑞亚能明白的说法对“繁衍”进行解释。
说到这个,当初就有人发问,所有动物里,为什么只有人类幼崽出生后会大哭,就不担心引来野兽吗?
高赞回答是:那其实是一种宣告,对所有野兽宣告,在发出这种声响一定区域内,会使用工具和火的恐怖直立猿的危险程度将翻倍。
至于说那一哭是因为忘记了前世什么的……反正我去过的世界里完全没有什么只要不哭就能记得前世的设定。
“【我明白了。】”瑞亚开始对第三块石材动手。
【提示:‘地母神·瑞亚’试图捏塑‘婚姻与生育女神·赫拉(Hera)’。】
你明白了个什么!
再次没收走半成品之后,我终于确信,人无法想象自己没见过的事物,即使是泰坦也一样。
因为泰坦们基本属于“自然概念”,也掌握着相应的权柄,要让他们创造一种同生物差不多,同样与某些概念有关的“人”,最终造物只可能是所掌权柄同人类活动密切相关的“奥林匹斯神”。
所以,专业的事果然还是该专业的人来。
我环顾周围,很快找到了某个无所事事的泰坦:
“伊阿珀托斯!过来给瑞亚打个样!”
——
【提示:‘言论与人类始祖之神·伊阿珀托斯’捏塑出‘普罗米修斯(Prometheus)’和‘埃庇米修斯(Epimetheus)’】
我瞪着两个看上去不到三岁,正满地乱跑的小男孩,一时无语。
虽然这次捏出来的不是奥林匹斯神,但也不是人类。
这两个“二代泰坦”甚至没给我阻止的机会,在伊阿珀托斯的手刚刚碰到泥土的同时便直接诞生。
“并非凭空诞生”、“两两配合才能造人”、“成年前需要被照顾”,这兄弟俩确实能够适配所有词条,但细究起来完全不对。
好消息,等普罗米修斯兄弟动手,造出来的应该就是真正的人类了。
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