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一
灾难,毕竟只是一种特殊的遭遇。灾难中的修行尽管重要,却缺少普遍参照意义。
最有普遍参照意义的修行,一定出现在常态之中。
常态,就是世上多数人都会遇到的一般生态。
我原来以为,走出灾难之后的步履必然轻盈矫健、从容自如,阅尽风雨的双眼必然无忧无惧、无阴无翳。但是,情况完全不是如此。
一种看似极为正常的图像出现在前面,好像与自己有关,又好像与自己无关,却有一点吸引力,让你关注,让你趋近,让你贴合,然后又让你烦恼,让你犹豫,让你迷醉。这,就是诱惑。
诱惑,一个接一个,组成了人生美丽的套环。但是,正是它们,把人生“套”住了,使人生变得既风生水起,又伤痕斑斑。
二
我所遇到的第一大惑,是官位之惑。
说到官位之惑,容易产生一种误会,以为是指贪恋官位所带来的权力、威势、名声、利益。社会上确实也有大量令人厌恶的“官迷”,让人加深了这种负面印象。
其实,对于比较正派的人来说,官位之惑,往往是为了回答别人的疑问。
例如:这个书生,有没有实际工作能力?这么多人,他用什么办法拉在一起?这个单位,他会从哪个起点着手整顿?当然,在这些问题前面还有一个起点性的问题:大家会不会把选票投给他?……
我也遇到了类似的问题,却又有点特别。
“**”宣布结束,并不是“**”真正的了断。整整十年的负面积累,使全国上下多数管理者、宣导者、监督者、审查者,都还是习惯于极“左”思维。“***”逮捕后,中央推行了一种称之为“两个凡是”的政策。结果,整整两年,一切照旧,而我们编教材的事因此成了“清查目标”。清查者,恰恰就是当初主张“毁校、废学”的那批人。为此,我每个月都向北京投书。幸好北京顺应普遍民意派人到上海“复查”。我便从一个“清查目标”变成了“重用目标”。
因此,我突然被破格任命为上海戏剧学院院长,正是意味着北京对我在灾难岁月一系列大胆行动的赞赏,对我投书的肯定,以及对我的“超高民意支持度”的呼应。
因此,我当时接受官位,其实是接受一种历史判断。
有人给我带话:“中国的事不能说得太明白,一切都向前看吧,对你的任命就说明了一切。”
我说:“这个任命让我作难了,但我知道这是社会良知的回归,不能不勉强承担。”
我相信,历来像我这样接受官位的人不少。看上去只是个人的官位,却是一种宏观意义上的胜利。昨天还在争执不休的是非,一下子被压到了官位的椅子底下。坐在椅子上的人,立即成了裁判者、决定者、宣布者。聆听他就是聆听结论,追随他就是追随正义。因此,在很多暗昧的历史关口,一些长期受屈的人取得官位,有一种不言而喻的痛快感。
这就是官位之惑的漂亮起点。或者说,是“官位之惑第一阶”。
但是,正在痛快之际,突然发现,一些比较投机的极“左”派人物也都慢慢地在报刊上探头探脑了。
我开始有点烦躁,继而忧虑。我上任后发表的第一个施政报告《我们别无选择》,从头至尾充满了“抢回一点时间”的紧迫感。我对极“左”派知之甚深,知道他们会用什么样的手段做成什么。幸好二十世纪八十年代的中国,在整体上还是邪不压正。
这个时候,我就不得不把官位捏紧了。
捏紧,不是怕丢失,而是怕低效。历来的传统,工作越是低效,官位越是牢靠。但我不想做这样的官,而是要反过来,以最高效率来实现一个官位有可能出现的精彩形态。只有这样,才能把负面势力比下去,证明在中国,也有可能创建一流的文化,一流的艺术,一流的教育。
为此,我必须好生“用权”了。我要挖掘每一个处级单位和科级单位的潜能,寻找每一个难题的契口,掌握每一项工作的节奏,识别每一个领域的干才和庸才……总之,我必须步步向前。
——这是官位之惑的升级版,或曰“官位之惑第二阶”。
正巧,我身上有一种近乎先天的管理癖好,无形中强化了此惑。
记得很多年前我还是一名学生,去亲戚家玩,看到一家邻居正遇丧殡。丧殡的事哪家都不会有太多经验,各方亲友熙熙攘攘一片混乱。我不认识这一家,却站出来说大家听我指挥。仅仅半小时,就把追悼、出殡、聚餐、礼金这几路事务安排得妥妥帖帖。为此,我家亲戚多年来一直受到四邻尊敬。正是这种与生俱来的管理天分,使我从担任院长第一天起就让人大吃一惊。
但是,也正是这种管理天分,让我更深地旋入了官位之惑的魔圈。
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