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正是因为如此,才会有这么多的事情与悲剧。
东京的自杀率冠全世界之首,没有自杀的人也大多麻木的活着,真正能够享受生活之快乐的人寥寥无几。
整个城市的人都一样麻木而冷漠,都一样被深沉的痛苦包裹着。
为什么东京会有怪异处理部?为什么东京的怪异特别多?为什么精神世界的东西,独独在东京如此频繁的出现?一个十方在一周之内处理了六十多起怨灵事件,这些事情的背后是没有原因的吗?
不,源小姐清楚的知道,这背后都是天上院在主导,他们用资本,用竞争,用一切可以用到的事物,将东京乃至于整个日本变成了这个样子。
如此一来,才能完成他们梦想中的决战兵器【精神投影】。
而这个工具,需要一个操作界面。
就好像是电脑一样,尽管可以通过代码直接操作,但有个操作界面会简单很多。
就算使用代码直接操作,使用C++这种汇编语言操作,与直接在电脑里面敲01010这种二进制代码还是极大的差距。
而每一种,都会导致的难度的极大提升,放在操作界面上,只需要手指或者鼠标点一下就能够启动某个大型程序,如果使用汇编语言,则需要敲上一串“启动代码”,如果是使用二进制计算机语言的话,那你恐怕得打上很久的010了。
对于,【精神投影】而言,想要操作也是这样,如果直接从最底层开始,那难度大的可以摧毁任何人的心智,哪怕对天上院家来说也是极大的负担。
所以他们着手建造了四个“光球”。
这四个光球,以那些苦难最为深重的人为基准。
也就是……四个大体划分出不同层次的人群。
压力最大,虽然生活有着落,但心理压力巨大,工作压力巨大,身心极不健康,被职场氛围与工资推着行进,被迫学习,被迫工作,成为整个社会运转基石,向上供养大人们,向下饲养废物们,也就是所谓的第一等“社畜”。
压力不算大,但却异常麻木,疲惫的做着毫无创新,纯粹是机械劳作的工作,不断重复着日复一日的工作,身体或许没什么大碍,但却被贫困束缚了脚步,愚昧麻木的原地踏步,直到身体与精神双重崩坏,走向末路的第二等“临时工”。
有一天是一天,玩一天算一天,能做一天玩三天就不会玩两天,浑浑噩噩,无知无觉,不对未来感到迷茫忧愁,更不为车房孩子的问题而烦恼。他们是“人生苦短,及时行乐”的积极实践者,每天过着“逍遥快活”的日子,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁,混过今天,不想明天,打着小钢珠,或者出卖一天肉体换取一杯奶茶的第三等“废物”。
以及最后,真正的,被整个社会抛弃,以及丧失了“人”的资格的那一批。
人的本质是什么?人的本质是所有社会关系的总和,是由全部社会关系决定的,其中起决定作用的是生产关系。
一个人,他自我介绍的时候,首先介绍的就是自己的社会关系,第一,他必须要介绍自己的姓名,为什么会有姓名?
因为姓代表了他的父系,也就是家庭关系。
第二,你会介绍你的工作单位和职务,在什么地方上班,担任什么职务,具体从事怎样的职业,为什么要这么写呢?
第三,因为这代表了你的生产关系,你在自我介绍的时候,就是在介绍自己的“社会关系”,而且重点是介绍生产关系。
你这个人不重要,因为你的本质就是“一切社会关系的综合”,现在,脱离这些社会关系,拔掉不要,你能够完成自我介绍吗?
不可能的,你根本介绍不了,因为没有了社会关系,你就只是一个有着人类躯壳的东西,而不是生存在社会中的‘人’,内里没有社会关系填充,你是个空壳子。
如果有一个人,生存在社会以外,没有任何人认识他,没有任何人知道他,那么这个人存在吗?
哲学家早已给出了答案,一个事物看不见,摸不着,闻不到,而且不对任何事物产生影响且永不被发现,那么这个东西就不存在。
这些边缘人也一样,他们的关系独立于整个社会,对整个社会而言,他们看不见,摸不着,且不对整个社会造成影响,那么,他们就不存在。
这些流浪汉,他们内部组成了一个和主体社会完全分割的小社会。
“封闭”,“绝望”,“无力”,就是这个阶层的具体表现,他们完全和主体社会没有任何关系,他们的社会关系断掉了。
这样一个阶层,组成了最后一个,第四阶层:“边缘人”。
这一切都是有所缘由的,整个东京被设置成这样,一开始就被引导成这样,用以构成现在这四个光球。
这四个光球其实都是无意识的,不可能有人格,至于强人工智能就更不可能了。
根本不可能有强人工智能这种水平,强人工智能所涉及的层面,根本就是现代的人类难以想象的技术,那不是天上院家能够完成的东西。
所以,光球选择了另一种道路。
既然没有强人工智能,那能怎么办呢?
那就是选择代替品。
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