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第一千四百一十六章 海龙阿玛纳（第1页）

“献祭？难怪……”看着这一连串的仪式，查拉诺娜也明白了，为什么这头神性龙龟会听从船队的召唤了。

不管是将马匹投喂给龙龟还是后面的赞歌，说白了，都是献祭仪式的一部分。献祭，一种非常古老原始的仪式，这种仪式从一开始就是为了取悦和吸引神灵的注意而被创造的，一般的献祭仪式都是以牺牲自己的一些或全部物品来对神表达忠诚，感激、忏悔和信赖等感情，并祈求神满足自己的某些愿望。

当然，奉献神灵喜爱的物品也可以，比如那些马匹，就是海龙·阿玛纳最喜欢的食物，虽然搞不清楚，一头生活在深海里的龙龟为什么会喜欢陆地上才有的马，可这并不重要。

献祭神灵所需的，或者所爱的，是取悦神灵最好的方式。同时，献祭仪式的巨型，也是一次信仰之力的集中，神灵在取走祭品的同时，也会收割一波信仰之力。所以献祭仪式在原始宗教中占据着重要的地位，甚至毫不夸张的说，献祭就相当于，神灵和凡人信徒的一次亲密接触。

不过，到了现如今，宗教的发挥在那，让献祭渐渐被主流淘汰。献祭这种仪式不仅原始，而且效率极低，一般而言，没什么神灵会热衷于献祭。除了那些极度原始的神灵（比如蛮荒之神马拉）或者干脆就是伪神或者其他什么不能正常传教的存在，才会选用这种原始的方式。（比如恶魔、魔鬼或者其他邪魔）

而这头神性龙龟也是这种情况。

神性生物一般而言并不需要担心寿命的问题，因为神性的存在，神性生物的寿命非常长，至少对凡人来说，神性生物的寿命是永恒的（几千年是有的）。可生命总是不断向上生长的，神性生物虽然不用担心寿命，但它们必须要考虑自己身的成长问题。

神性生命怎么成长？

自然是信仰！

神性并不是凭空而来的，神性想要增长，就必须依靠信仰的积累。所以很多神性生物都会想方设法的通过各种方式获得凡人的崇拜，而崇拜，是信仰的最初级阶段。

就像阿玛纳现在这样，其实就是一种原始宗教的雏形，不过，也只是雏形而已，这种层度的献祭仪式能够带给阿玛纳的好处其实非常有限，如果阿玛纳想要真正的积累神性，那还得奴隶，好在神性生物的寿命都够长，有的是时间慢慢发展。

在龙龟，哦，现在应该叫海龙·阿玛纳吃饱喝足之后，船队的水手就开始忙活起来了。

知道什么叫做无痕之海吗？

那就是这片海域无风，一年的大多数时候，正片海域波澜不惊，平静的就像一面镜子，于是有了这个名字。

所以想要通过这片海域只有两种办法，一种是利用魔法的力量，比如魔法风帆，或者干脆使用魔法制造狂风来吹动风帆。第二种办法就是利用畜力了。

第一种很好理解，但却非常困难，不管是魔法风帆还是使用魔法造风，成本都太高了。

所以第二种就成了娜泽尔他们最好的选择，不过，这也只是针对娜泽尔他们的船队而已。所谓畜力，顾名思义，就是用牲畜来拖拽。在这茫茫大海上，能够拖拽船只的，那就只有海里那些庞大的海怪了。

现在明白为什么说只针对娜泽尔的船队了吧。要是搁别人，上哪去找能供他们拖拽的海怪去？真当海怪是牛马一样温顺可爱啊，在深海中，哪怕是吃素的海怪，都一个赛一个凶狠，想要收服它们，难于上青天。

但这对娜泽尔他们就不叫事了，不是有海龙·阿玛纳嘛，作为无痕之海的大佬，怎么可能手底下没有小弟呢？好歹也是神性生物，这点智商还是有的。

所以当水手们把一根根儿臂粗的绳子固定在船上之后，一头头硕大的龙龟就从海底升了起来，这些都是阿玛纳的小弟，其中有不少还是他的子孙。

随着龙龟们的到位，一些水手就立刻跳下海，将绳子固定在龙龟的龟壳之上，让它们充做船只的动力。

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