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第一百零七章 吾等皆与子我同（第1页）

学生们看见夫子落泪，也感觉心里难受。

子贡则在几案下踢了宰予一脚，他低声责怪道。

“都怪你！没事和夫子提子产干什么？你难道不知道夫子一提起子产就要掉眼泪吗？”

宰予听了，只感觉冤枉。

“我只是向夫子请教为政的方法而已，我哪儿知道夫子会说到子产身上去呢？”

“我不管那么多，你把夫子弄哭的，你得夫子治好。要不然今天这课还怎么上啊？”

子贡一脸的恼怒，其余同学也对宰予报以杀人般的视线。

看这样子，如果宰予不能把夫子的眼泪止住，今天他是别想出学社的大门了。

宰予被逼得没办法，只能开口把话题岔开。

“夫子，可这世上总是小人多、君子少。

而不能分辨小人与君子的君王又占多数。

即便我们想要像是子产那样施政，也必须要在取得君王信任后才能施行。

小人可以用邪辟的方法取悦国君，赢得他们的信任。

那我们又该用什么办法去劝谏国君，让他远离小人呢？”

孔子听到问话，抬起袖子拭干了眼泪，深吸了一口气后，方才回道。

“说起劝谏君王，有五种方式可以选择。”

宰予见夫子终于不哭了，不由露出笑容。

“请问是哪五种呢？”

孔子道：“第一种叫做谲谏，即委婉而郑重地规劝。

第二种叫做戆谏，即刚直不阿地规劝。

第三种叫做降谏，即低声下气地规劝。

第四种叫做直谏，即直截痛快地规劝。

第五种叫做讽谏，即婉言隐语来规劝。”

宰予琢磨了一会儿，问道：“那这五种劝谏的方式，哪一种最好呢？”

孔子也不说哪种好，而是回道。

“五种方式，各有各的长处，应当根据不同的时机和所侍奉君主的性格妥善选用。

谲谏可以引起君主的重视。

戆谏可以点明政策的过失。

降谏可以缓和躁郁的情绪。

直谏可以陈述事务的利害。

讽谏可以顾全众人的颜面。”

宰予又问：“那从古至今，有哪些人擅长这五种劝谏的方法呢？”

孔子思索了一番，回道：“谲谏的典范是箕子，戆谏的典范是比干，降谏的典范是微子，直谏的典范是鄂侯，讽谏的典范是晏子。”

宰予听完这段话，愣了半晌。

夫子举的这几个例子，对比未免也太明显了吧？

箕子用谲谏向纣王进言，结果纣王把他降为奴隶。

比干用戆谏向纣王进言，结果纣王把他开腹剖心。

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