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第四百三十九章 童贯变卦（第1页）

关禁闭、写检讨，这些处罚肯定都是逃不掉的，但田十一最终的处罚决定却让众人有些惊愕。田十一命牛通返回双屿岛，将九百多名士卒的抚恤，亲手送到其家眷的手中。

初时牛皋对十一哥的处罚有些异议，认为太轻了，害怕小犟种不长记性。

扈三娘毕竟是女子，心窍比男子更加玲珑一些自是常理。听了扈三娘的说法，牛皋立即佩服起十一哥的高明来。

士卒战死最伤心的自然是他们的家眷，牛通要亲手送出去九百多份抚恤与阵亡告知书，便要亲眼目睹九百多个家庭的心碎与痛苦，牛通将要经历的是一场心灵上的教育。任谁看过那些破碎的家庭后，也不会再让麾下的士卒枉死了。

休宁三战之后，天赐军的名头更加响亮起来，田十一的“三杀令”也变得更加让人敬畏。

方腊回杭州之前派了方七佛过来，对于永乐军突袭黟县路上枉杀的百姓表达了深深的忏悔。

刘延庆到达歙州的第一件事就是提出保证，要对官军突袭绩溪时枉杀的百姓家眷进行抚恤。

说抚恤根本就是扯淡，人都杀光了还怎么抚？童贯要表达的不过是一种态度，咱家约束好士卒再不乱杀了还不行吗，只要你别再打我了。你也是有官身的人，总不能帮着叛军打官军吧！

至此，“三杀令”终于成为东南之地的铁律，相信可以少死很多无辜的百姓。

世上的事总是这样，只要你有实力，放个屁都是真理。如果你没有实力，那就不要说真理了，因为再多的真理还不如放屁。

会逃跑的人都是老滑头，刘延庆来到歙州后将姿态放得很低。既没有摆官架子也没说童贯派他来的目的，住进歙州驿站后便开始吃了睡、睡了吃，纯粹是来混日子的。

刘延庆心里很清楚，他不过是个泥菩萨而已，真正要谈事的，是那个叫扈成的家伙。

扈三娘没有来见哥哥，整日里忙活她那一千名赤甲娘子军。

扈成开门见山，直接将童贯的底牌亮了出来，提出两个田十一不可能拒绝的条件，目的只有一个，大家和好如初，再不要打来打去了。

条件一，童贯亲自向朝廷上书，封田十一为昌国知县，同时成立昌国水师，封田十一为昌国水师都指挥使。封官的理由很简单，天赐军在来歙州的路上可是剿灭了不少股乱军的，那些都是不小的功劳。

童贯这样做的目的只有一个，回海上去吧，别在这边掺和了。

条件二，命泉州船舶司倾尽全力，用最短的时间将耶律习泥烈所要的海上巨舰造完。

其目的也不难猜，无非是想要快些拿到辽国石城名义上的所有权而已。因为田十一嘱咐过习泥烈王子，泉州船厂那条船一天不造完，一天就不能在名义上将石城交给童贯。

童贯这样做是因为他真的急需军功，东南战事不利，若是不能弄出些能让皇帝高兴的功劳来，怕是朝堂上的政敌就要群起而攻之了。

童贯开出的条件确实都是无法拒绝的，名义上对昌国的所有权真的很重要，因为那代表着田十一不再是反贼，天赐盟也可以安安稳稳在昌国发展下去。昌国水师更是无法拒绝的诱惑，因为天赐军将成为合法的官军。

至于陆军不是海军这事，我就说这些是海军，有能耐你咬我呀！

有好事送上门自然不能拒绝，但十一哥却也不是好糊弄的。这两个条件虽好，但也只能算是利益的交换，官军无故与天赐军开战这事也是要算算清楚的。

田十一提出的条件有三个，第一要铁矿，第二要铁锭，第三要一切能回炉重锻的铁器。

造大炮真的很费铁，天赐盟的铁从来就没够用过。

扈成快马加鞭去向童大人请示去了，刘延庆则被留在了这里。扈成前脚刚走，仍是不知该如何称呼的娄敏中便找了过来。

娄老货说完他的目的当即将田十一吓了一跳，娄敏中要带兵去杭州。

方腊在回杭州的路上便传下旨意，命所有将领带兵去杭州，要聚齐永乐朝全部力量在杭州与官军决一死战。娄敏中同样收到了方腊的圣旨，同时娄老货还被任命为永乐朝左相，是为永乐朝文武百官之首。

娄敏中并不是垂涎左相之位，但他也有着自己的坚持。杭州会向来是摩尼教的属下，他与方腊之父又是莫逆之交，如今摩尼教有难，娄敏中无论如何都不肯坐视不理。

田十一为了不让刘氏守寡很是劝了娄敏中几句，但见娄老货一意孤行，最终也只好作罢。

娄敏中只带走了厉天佑和杭州会一万三千精锐，新招募的三万守城壮丁都留给了田十一。一来那些壮丁只训练了如何守城，野战的话只有被屠杀的份。二来歙州城连难民带原住民加起来近二十万人，没有足够的守卫力量，娄敏中走得不安心。

刘氏本想随着娄敏中一同去杭州，但遭到娄敏中与田十一的共同反对，最后只好委委屈屈地留在十一儿身边。

俗话说有了媳妇忘了娘，田十一觉得刘氏到有些像是有了相公忘了儿。

娄敏中离开五天后扈成赶了回来，带回的消息也让田十一颇为诧异。

童贯同意调集大量铁锭、铁矿石、铁器交给田十一，但却提出一个让人意外的条件，要求田十一带领天赐军去杭州。童贯的信中说，天赐军不需与永乐叛军作战，只需驻扎在杭州左近，对叛军形成威压既可。

这种条件确实有些怪异，与童贯之前的要求完全相悖，不过却正合田十一的心意。

田十一之前就在想该找个什么借口去杭州，一来对娄敏中的安危有些不放心，二来包道乙还活蹦乱跳的，总要杀了才能出口恶气。第三则是因为对童贯不放心，因为此时的永乐朝与历史上的摩尼教已经出现了诸多的不同，田十一担心童贯不是方腊的对手。

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