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众人正在闲聊,李沫儒却有一种坐立难安的感觉,总觉得自己坐在这个位置有些别扭,有好几次想去找徐钰卿说两句话,但是总觉得这种时候跑到哪儿去和徐钰卿说话,显得十分突兀。而
众人有说有笑,仿佛透入大门的阳光都往他们那边偏移,显得自己这边过于暗淡,躲在阴影里的李沫儒不敢往上看,原本还想着可以和莫萱儿闲聊几句,但是一想到莫鼎璟给自己带来的那种压迫感,又有些不敢与其对视,之前莫鼎璟给他带来的震撼,现在尚未平息,他没想到,莫鼎璟的武功,比老道士更加深不可测。
李沫儒发现,躲在阴影里的不只有自己一个,徐钰卿也是十分无聊,看着身边的人在闲聊,但是自己没有任何想要插话的意思。
可能是心有灵犀吧,两人对视了一眼,皆忍不住一笑,然而因为距离的问题,只能相互对望着,不知道说什么好。
这时,一位带着黑色面纱的女子走进了大厅,紧随其后的便是之前在街面上见到的笑面佛还有身边一个面无表情,神色冷淡的男人。
看男子的穿着,很显然也是弥勒教的人,李沫儒想,这人应该就是弥勒教的教主千面佛韩珩了吧,不过是在看不出有什么特别的,韩珩面无表情,李沫儒总觉得他脸上好像有一层看不清的东西在掩盖着他的气息,让他整个人显得若有若无的感觉。
对于弥勒教,李沫儒感触颇深,自己跟这个门派还有不少渊源呢。
李沫儒看了一眼那名女子,带着面纱,一身黑衣,看不出多大年纪,但是,李沫儒现在也看明白了,能进入前厅的,无不是各大门派掌有话语权的人,如此看来,这个女子,应该就是麻姑教的教主了。
据说麻姑教取自和合二仙的典故,寒山和拾得的故事。
说是寒山与拾得还有麻姑从小玩到大,亲如兄妹,老人去世之后,又遇上瘟疫,家道中落,年长的寒山便担起了一家之主的重担,不在上学,一边下田耕地,一边帮屠夫杀猪卖肉,挣钱贴补家用。
麻姑母亲去世之时,对寒山和拾得说道:“我恐命不久矣,我将麻姑交给你们俩,将来,你们其中一个与她成亲,照顾她一辈子,我死后也算放心了。”
某日,寒山想起了麻姑母亲临终前的遗言,想早点给拾得还有麻姑办亲事,也算是了却他为人兄长的一番心事。
拾得起初是不同意的,因为兄长未婚,自己又怎能先成家呢?但是在寒山的劝说之下,最终还是答应了。
次日,寒山将此事与麻姑言明,麻姑听完,泪流满面,默不作声,在寒山苦口婆心的劝说之下,最后,麻姑点头答应了。
为了将二人婚事办得体面些,寒山更加劳累,但是乐在其中,某日,寒山早起去给别人家杀猪,却因为匆忙忘了带刀,因而折返回家。
到家门口,却听见寒山和拾得谈话,麻姑言明,拾得人品长相都优于寒山,而且年轻,不愁没有好伴侣,请他成全自己和寒山。
拾得表示自己当初也不同意这门亲事,早想叫二人成亲,但是不知道麻姑心意,现在,既然知道麻姑心意,等天明便去与寒山说明。
门外的寒山听完后,心中想到,拾得麻姑亲事已然人尽皆知,如果自己与麻姑成亲,外人不知,岂不是误以为自己夺弟之妻?
念及此处,他回到房间,将自己挣得钱财全部装入一个盒子放于麻姑门前,自己悄然离去。
后来,麻姑和拾得二人见到盒子内的银钱之时才反应过来,拾得便去寻寒山,麻姑将盒中钱财让拾得带在身上作为盘缠。
话说寒山离去之后,不知走了多少时日,走到一寺院门前,一狠心便当了和尚。
几年后,拾得寻到寒山,拾得劝说寒山回家与麻姑成亲,但是寒山却说自己是为了让二人好好过日子才选择的出家,让拾得回去,与麻姑好生过日子,拾得见劝不动寒山,也选择了出家当和尚。
寒山与拾得这种真挚的情感,感动了上天,因为寒山手里拿着荷花,拾得捧着盒子,玉皇大帝决定加封他们为“荷盒二仙”。并传告天下,凡是办喜事的人家,都要挂“荷盒二仙”的画像。
因为“荷盒”和“和合”是同音,后人就逐渐叫成了“和合二仙”。百姓家觉得办喜事挂两个光头和尚与氛围不太协调,之后改画成两个胖乎乎的十分可爱的小男孩。
而麻姑,在二人成仙之后,就一直等着二人归来,无论谁上门提亲都拒绝了,几十年过后,麻姑变成了苍苍白发,最后被王母点化,负责看守桃园。
世人都赞叹拾得寒山真挚的情感,可是,麻姑在他们的故事里却成为了不起眼的存在,明明是二人自以为是,耽误了麻姑一生,说到底,二人都只不过是负心汉而已。
麻姑教就是基于如此背景成立,虽然不知麻姑教初代教主被何人情伤,但是从她创立麻姑教以后,便广招门徒,誓要将这天下自以为是的负心汉斩杀殆尽。
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