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第1304章觉罗哈吉（第1页）

因为回来得晚，刚才的闹剧八兔并没有看到。林川也懒得去说，自然当是无事发生。

临近正午时分，八兔招呼林川还有老六队众人上了马车，向着觉罗氏的府邸赶去。透过挑起的幕帘，林川看着街道上的民生百态，不由感叹，“朵颜卫治理得不错了，人少了些，但商贩挺多，这一路上，各种店铺林立，多得都超过朵颜卫的人口所需了。”

“林公子真是慧眼如炬啊，确实如此。别看小小的一个朵颜卫，却拥有各种名头的商号三十多家，觉罗氏只是其中发展最好的那个而已。这些商贾的买卖并非主做朵颜三卫，更多的其实是服务草原上的同僚。”八兔娓娓道来。

鞑靼太师阿鲁台有令，禁止军需物资销售给大明，其中最重要的就是战马。而马匹又是鞑靼各族最主要的畜牧品。然后许多人就转手将马匹卖给了，不那么敏感的朵颜卫来，再由朵颜卫的女真或兀良哈的行脚商贾，转卖到大明。

其实大明一直没有少收鞑靼的战马，朱棣北征之时，多少将士都是骑着草原的马，追击着草原上的敌人。

那些鞑靼的牧民可没有那么长远的考量，他们只知道，大明需要马，那马就能卖出高价，也只有大明吞吐得下这么多的马匹，过一道朵颜卫的手，能让太师不怪罪便好。

配合此等贸易，朵颜卫的商业氛围还是非常不错的。另外一个主要原因就是这觉罗氏，作为首领脱儿火察的白手套，对于朵颜卫的商业管理非常优秀。

觉罗氏当代东家哈吉，一直致力于帮助朵颜卫的商贾与首领沟通，敲定好双方都能接受的税率，经营的板块，确保不会有当地的地痞流氓，或官吏过来吃拿卡要，保持经商环境的稳定。

而且遇见货品滞销，或者资金周转的问题，亦或缺货等麻烦，哈吉也会积极出手，帮助解决。

八兔爷笑谈，因为哈吉这运筹帷幄的手段，大家都愿意优先把最好的货源供给觉罗商号，更是给他起了一个有趣的别称，叫“小方仓”。

听到这里，林川不由笑了，只能感叹时代从不缺少聪明人，只要有人打样，自然有人有样学样。只不过林川的内心中并不太喜欢觉罗家族崛起，大概是对近代史的天然厌恶吧？

并不是说清朝时期的华夏百姓，就没有过上好日子的时候，只是异族的统治阶级，嘴上说要与汉族文化全面同化，可内心中一直告诫自己防汉胜过防外敌。他们强推削发令，大搞文字狱，区分汉官与满官，骂汉人都是狗奴才，甚至在乾隆时期推行闭关锁国，导致华夏文明错失拥抱工业革命的时机，变成了最后任人宰割的农业封建制国度，才是百年屈辱的根本原因。

不过这都是那哈吉后人犯下的罪孽，属实不该算在他的头上，大不了把他给阉了，说不定就能改变华夏文明的命运了？

很快，两辆马车就停在了觉罗氏府邸的面前。下车一看，林川都愣住了，说这是府邸，还不如说是京师随处可见的居民胡同，长长的一条直街，再用横路分了六块，各个胡同口都有家丁把守。

唯有巷口的一个牌楼上，镌刻着“觉罗氏”的字样……

不少孩子在胡同里玩耍，依稀还能听到琅琅读书声，而且用的还是汉语，简直可以视为古代的双语教学私塾，牛笔坏了。

觉罗氏的老人也十分祥和，就坐在家门口三五成群地聊天唠嗑，都是些家长里短。

林川很少见到如此安宁的家族氛围，敢情觉罗氏将家族分支都紧密捏合到了一起，哪怕是在城邦之中，过得也像在草原上放牧时一样的集群生活。

在家丁的带领下，林川一行人与八兔爷，才得以走进了觉罗氏的胡同，感受这别样的家族文化。

哈吉用来招待客人的地方并非自家府邸，大概因为他的府邸也不过是这胡同里，再普通不过的一间四合院的关系？

反倒林川被带到了觉罗氏的祠堂，领路的家丁礼貌道，“两位贵客还请入内，我们家主已恭候多时，您的其余随从，只能委屈到偏厅一坐，我们准备了茶水与糕点先行享用。”

“你们去等我，我去去就回。”林川回头吩咐着，老六队众人也没有话说，他们随身带着家伙，这样安排已经很给面子了。要是按照草原上的规矩，估计要卸甲收刀搜身才能入内。

八兔爷与林川并肩走进了祠堂，这里估计是觉罗氏胡同里最大的建筑了，偌大的天井中放着一口铜鼎，里面的香火缭绕，颇有佛堂的味道。在铜鼎周围，还有两口青石修葺的水池，里面养着不少风水鱼与并蒂莲。

看这祠堂的建筑风格，和大明内的祠堂异曲同工，已经感受不到多少女真文化气息了，可以看得出来觉罗氏的家主是真的很想融入华夏主流文明之中，至少女真族很少有搞祠堂这种玩意的。