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天正九年二月5日评定会议上,秀家正是颁布了《蔺草法目》和《领民卫生法目》,综合来说就是要求整治这种随地大小便的情况,这种情况不仅不卫生,还是严重的资源浪费行为,为了宇喜多家的富国大计是绝对不允许的。
秀家要求截至月底,要求各定、庄头都必须建有公厕,领民必须定点解手,违反规定的人给予500文的重罚,而举报者可以奖励一半。
同时为了避免污染,这些粪便每日会有专人进行收集,运往吉井川入海口的宇喜多家直领乙子城进行炼制,至于炼制方法有些重口味,你们自行百度。
秀家这个命令先下达给直辖领,一开始领民有些怨声再道,都露天几百年了,现在让我们守规矩?好难啊~。但是秀家随即奖励收集最好的庄头半年年贡消息传出后,领民的人情高涨。当然这是后话了
秀家不知道的是,恰恰是因为卫生收集排泄物这件事,使得宇喜多在之后天正疫病中受损最轻微。
当然在此次评定上,秀家还祭出了《盐田法》,盐这个小东西,别看其貌不扬的,人们还偏偏缺少不了他,在宋以前,东亚食用的盐大部分是开采的井盐,这种盐混杂着各种有毒有害矿物质,味道也极差,而以山东为代表的滨海省份大多使用煮盐法,耗用大量的木材才能获得相对白净的雪盐。
直到南宋后期盐田法才开始大规模普及,但是对于日本而言,这种方法直到江户都还没有传入。
在以前,宇喜多家大多把沿海的下田纷纷给下级武士,但是秀家既然准备利用海边田地实行盐田法,自然布置给忠家一个任务,1:1用内陆的熟田和临海的武士豪族置换田地。不知道盐田法的武士们哪儿遇到过这种好事,当天就置换完了秀家的一期试验目标。
在完成置换领地后,秀家就吩咐忠家以年贡全免为条件,要求临海的农民转职为盐工,专门进行盐田晒盐工作。听到面交年贡之后这些农民各个高兴不已,称呼秀家为再世的菩萨,他们又如何知道,宇喜多家会用他们晒出的盐卖出比年贡多几倍的收入。
评定几近结束,秀家随意问了一句“有哪位大人只是山牛蒡吗?”
“殿下说的是那种页面宽大,茎干高状,顶部有刺球,浑身上下都是绒毛的东西吗?”殿内有人回到。
秀家一听,有门,当即问回话者何人。
“在下海吉直弘是海吉领800石的领主”
秀家或许记不住这么多武士,但是身为秀家近侍头的健次郎在一旁提示道“本是砥石地方的庄头,在大殿年代因功受封备前海吉800石,因此拜领大殿通字直并改姓海吉”
“原来是海吉大人,你知道山牛蒡吗?”
“是的,每年开春青黄不接时候领民大多摘其叶以食,味道生涩难吃,但是也是容易填饱肚子。”
“备前美作分布广泛吗?”
“几乎遍地都是,领民随意摘取,我们偶尔也会作为辅食,打打牙祭。”
‘好了,原材料解决了。’秀家由是想到,但是依然装出一副体恤民情的口吻说道
“没想到宇喜多领内的百姓生活如此之苦”说着用手抚了抚眼眶,好似自己在哭泣一般。“颁布领命,凡是百姓采集山牛蒡者,每十斤给钱5文,或相应米粮,补贴领民伙食。”
“殿下圣明”在座的都是宇喜多家直辖的旗本、武士,都被秀家的操作惊讶道了,简直一辈子都没见过秀家这么250的家主。
前一刻又是白瞎力气要求领内收集无用的排泄物,又是用上好是熟田置换他们手上下等的咸田,这现在又用钱粮购买无用的山牛蒡,内心不由的在想这简直比尾张大傻瓜还傻啊!不过明面上依然夸奖秀家体恤民情是圣明之君。
但是提前和忠家透过气的秀家两人确是心里清楚,这些政策一旦实行下去,必然给宇喜多家带来大量的收入。
毕竟织田信忠的300杆铁炮的7500贯钱还欠着呢!天底下哪有人敢欠大魔王的钱啊!君不见堺港都差点被平了吗!
对于宇喜多家而言只有有了收入才能富国强兵,说不定以后宇喜多家富强了,你在山阴山阳走一遭,问问毛利谁才是爹!
下面的武士看秀家是大傻瓜,秀家自己别提多高兴呢,也由于这些政策都先在宇喜多直辖领实施,不需要经过三老的合议,秀家只需要和忠家商议即可。因此得以快速的推行下去。
在吩咐完内政相关的政令之后,终于进入到兵备相关的部分。
上次忠家在清理出3000多张弓后,尽管都是丸木弓,武器还不成熟,但是这也不妨碍秀家先行进行军事训练啊。随即秀家颁布了思考许久的《一领弓制》
要求凡是年满14岁未满55岁的男子,年满20未满40的女子每15天都要凑2天到对应的郡代处进行弓术训练。在训练期间有宇喜多家给予粮食补助。
当然秀家不会白白的花钱来让人训练射箭,毕竟在日本动员领民本身就是义务是不需要花钱的,秀家真正的目的是在整编这些领民。
在过去,日本的兵制大多是由地头,按照军役状从各家各户抓人,然后上交给自己的领主,领主也大多懒得管你,直接按照庄头编成队伍,派遣上级武士代我掌兵罢了。这也导致了全军士气崩溃时候会出现整队整队溃散的局面。
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