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199年少有我（第1页）

今天咱们讲第36回十胜十败是我郭嘉的下去。上一回，咱们讲了十胜十败的前五条是吧，也讲了，这是发生在建安二年的一次谈话是老板曹操面试郭嘉的时候，郭嘉说，打你为什么离开以前的老板把郭嘉说的原因应聘的结果，是吧？

那还用说嘛，是吧？

曹操立刻就让郭嘉当了自己的军师祭酒首席谋士。这篇文章啊！十胜十，败跟大家说曾经给予过非常高的评价是吧，对这篇文章的评价，然后我咱们不去说说。当时说说这个话这个，背后有什么用意，这才不爽是吧？曾经说过这篇文章用来判断历史上啊，可以用来判断历史上一切战争的胜败。咱们已经说的时尚失败中的五个，就是到胜易盛制胜，杜胜谋士到上是吧？

咱们说这是这是什么占当时昨天咱们说，这是天命所下。

用咱们今天的话来说，这叫规律，叫主旋律，易盛的是说得对汉献帝的态度，咱们今天管这个叫什么叫叫正能量。

智胜智胜咱们说了乱世出强人曹操就是强人杜胜杜胜哎，咱用咱们今天的说法，这叫什么叫情怀。曹操这个，老板更有情怀，谋盛世，执行力是吧，行动是一所，有的谋略都是一后边的零。你没有行动，没有执行力，谋划再多全省的这个。

真的不是下降啊，这是对对这古文说的啊，就是这样诗圣失败，要是翻译成咱们现代的时髦词啊！原来的股才是都换成现在的诗时髦层。我跟你说诗圣失败，这篇文章就是一本MBA课程的提高。但是，这一篇文章，可是写在公元198年，一个文人说的至今可能可能我们对这些东西的认识也突破不多，大体上就是这些，不过是换换词是吧，更加具体一些，跑了，咱们现在就GT继续往下数。

第六上是什么得上全部意思，郭嘉说呀，说元少这个人呢，你别看的好像威望挺高的，但是他的威望是哪儿来的呢？

一个是他又累是支字另一个他又通过高义一让。起收名誉，所以，所以喜欢这这两条的人打喜欢说，因为家里有累是之姿，又喜欢他高11让这样的人都归顺他。

但是，这是一群什么人呢？好，严实者。喜欢，喜欢辞令，是吧，没有什么真才实学，教研吝啬的人。得这个得在这什么意思得是正路，是本新的意思。

所谓的得手，就是曹操这个人呐，他是真性情而元上元少，是虚伪虚伪，是被文人看不起的是吧，被有才能的人嫌弃，所以有才能的人都跟的曹操而不根源上，袁绍那儿就是没什么才能的人人虽多，但不办事。

元稍有只有些资源是吧，但是，那都不是他赚的那都是祖上遗留它吸引人的不是靠自己的真才能而是靠虚伪说啊！

靠高依靠高谈阔论，是吧，靠不负责任的浮夸，在勇的再有就是一让就好像对名是都很有礼貌，很尊重人才。

但是，那都是虚伪，都是假的。其实，咱们说的是吧，真正有才能的人在在元上都得不到重用那那你的，你的这个有礼貌是吧，你尊重人才从何说起呢，那不可不就是虚伪。曹操曹操是以治心代人推成而行不为须眉，以减税下。

曹操是真诚以身作则，所以，所以是指中证软件而有时学者借囗所用物以类聚人，以群分是吧？

老板什么啊？他的员工就什么啊，元少那样曹操，这样你说，谁生呢？

当然是曹操上转折，就是很具体的问题了。元少这个团队风气不好，浮夸老板自己虚伪员工也都付款。曹操这边呢，曹操就务实，是吧？

员工也都是踏踏实实的，所以曹操上元少呗，这叫得德胜，真诚的胜利。第七，是叫人上人就是仁爱是吧，是一种是一种爱老板要讲大碍还是讲筱原少，是个很有同情心的人心很软。

如果他遇到什么有困难的穷人，只要他遇到他总会施舍他们是把它的那个悲悯那你也都层轮胎的表情中看得出来。还会救济他们，但是，这是小艾，因为什么呢？

因为他不把自己的郭嘉治理好他看不见的人，他就不管了他的人哎，是一种是一种小的按是哎，身边的人，而不是哎，天下不是一种放眼天下的大碍，曹操呢，郭嘉说确实呢那这个。

有些时候啊，我们都听说您不是太有爱。这也没错，曹操是到处搞屠城的说哎，他对身边的人，你看，哎呀也，很严厉，是吧动不动就，就杀人，这都好像不怎么合乎人也但是，这是乱世对吧，三国是乱世不如此，怎么能平定天下啊！

不平定天下人民怎么能过上好日子，所以您这个和袁绍不同是吧？他的那个人哎，是小的。

您这个虽然凶恶，但其实是真的人啊！不但是仁爱，而且是大来源少，那是小人是吧哎，遇到您这个大碍，您闭上元邵必败哎这，就是底气上人生。

第八上叫明晟什么叫明显啊，这是什么意思呢？

是指君主啊，明秀是指君主用智慧假意群臣的能力。所谓的名胜的就是咱们今天说的领导力一个领导有没有领导力啊！这就是郭嘉的名声，元上没有领导力，因为什么因为他就虚伪，它都是假招子。他招收的员工，都和他一样是吧？

都说好听的话，所以这个队伍特难带内部矛盾重重老板呢？就是老板，为人就不涨你的队伍就南管表现出来领导没有没有零道理说的不算曹操，曹操以道义统帅部署，严格要求，所以曹操的队伍好带着凡事都得有个规矩，所以曹操省元少呗。

曹操胜在什么胜在领导力。第九上叫文省。是吧，郭嘉所在地久盛叫文学，文胜什么意思，就是就是元少这个人呢，他凡事都讲人情，所以在他这是非混淆曹操。

曹操讲法度，所以是非清楚，最终曹操这边的各种事情都是依法而行井井有条有根有据元少，这边呢朝令夕改一切都没有标准是吧？

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