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吴夺只是仅仅凭着感觉像明代砚台,然后从造型和铭文推断出“嘉靖御砚”,这样是挺爽,但是没有基础的鉴定,总归是发虚。
基础的鉴定是什么?是砚台的石材、包浆、工艺,得先从这些东西上确定是明代晚期的砚台。
如此之后,才能结合造型和铭文进一步地推断。
这是飘了啊!吴夺立马自我警醒。
在砚台这方面,吴夺终究是功力不足,最后,还是得靠临门一“听”。
洮河砚?
原来就是洮河砚啊!
之前只是觉得像。
只不过,这块洮河石极为特别,翠色难得,与众不同。
话又说回来了,若非如此,皇帝可能就不会用这块石材、就不会刻这样的铭文了!
而且,果真就是嘉靖三年制成的啊!还是宫廷御用工匠的手艺!
没跑了!
蒙对了?好像也不全是蒙······
吴夺之前的鉴定,虽然没有基础性的依据,但是这种东西,一下子跳到感觉上,也不完全是凭空的。
好东西常常自带气韵。
如果见多了好东西,面对一件高仿,虽然从东西本身找不出端倪,但有时候却会发现感觉不对。
类似于溥仪的那个典故。
说已经退位的溥仪被邀请到到国学大师王国维家中做客,王国维期间展示了一些古玩珍品,但是溥仪却点出了几件假货。王国维当时不服气,后来找了不少行家高手重新鉴定,结果溥仪还真说对了。
于是王国维就又虚心求教溥仪,溥仪当时的年纪也不大,其实压根对古玩没什么研究,他回答王国维的是:就是和我家里的看起来不太一样。
当然,这个典故听听就好,不能说是假的,但绝对不能通用。
对这种感觉的捕捉和把握,人和人是不同的;而且,这也得看具体的东西,真品也有三六九等,仿品也有大师之作。
吴夺稳了稳心神,“老先生,这砚台,你想多少钱出啊?”
“本来我要两万,可是那个店主一开始五千,最后最高才给八千。”老者应道。
“两万······”吴夺沉吟。古玩行里常有这种习惯性拖口,习惯成自然。不着急表态,也不是坏事儿。
“这价儿不能再降了,这东西好歹是明朝的,再说我现在刚好等两万块急用呢。”老者着急接上了。
吴夺自不会问他急用是为了干啥,“老先生,您怎么如此笃定是明代的?”
“因为我当时一起得来的,还有一块墨啊,上面写着‘大明嘉靖年造’!”
“啊?”吴夺一听,“墨呢?”
“两年前就卖了啊。那块墨卖相好,椭圆形的,正面有两条盘龙,描了金;背面上下是描金的祥云,中间竖刻了‘大明嘉靖年造’。”
“您怎么知道墨和砚是一起的?”
“有个老盒子啊,硬木的,他们说是紫檀,外面还雕了龙纹,里头有放墨和放砚台的空格,非常合适,一看就是配套的!”
“盒子呢?”
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