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第056章 被扩建的陵墓（第2页）
我心中一震。
别的东西，那是什么？
还有就是，众首周知，元朝是一个有少数民族一手打造的王朝，虽然当时国土面积达到了惊人的2300万平方公里，可在我看来却是野蛮战胜了文明。蒙古人对汉人则是非常歧视，生活在那个年代的汉人可以说是相当不容易。元朝存在严重等级歧视制度，将臣民分为四等，既蒙古人、色目人、汉人、南人，这种划分，反应在一系列不平等的政策与规定中，比如禁止汉人打猎、学习武术、持有兵器，据说很多户人家才能有一把菜刀，禁止集会拜神、赶集赶场作买卖，杀蒙古人的偿命，杀色目人的罚黄金，而杀死一个汉人、只需要缴一头毛驴的钱。这些法律规范对于汉人均不平等，蒙古大汗可以随时把汉人视如生命的农田、连同农田上的汉人像奴隶一样赏赐给皇亲国戚、亲王公主或功臣之类。蒙古人可以随意的侵占农田，他们经常把汉人从肥沃的农田上驱逐、任凭农田荒芜生出野草，以便畜牧。
（在民间的传说中，元朝的蒙古人占有汉人的“初夜权”，其汉人结婚、新娘必须先送到蒙古保长家中过三天，保长享受了“初夜权”后、再将新娘送回。据说还有“摔头胎”的习俗，原因就是因为汉族女子由于“初夜权”被蒙古人占有，必须摔死头胎的子女，以保证自家血统的纯正。当然，这些说法并没有史实的支撑，正史更没有相关的记载，所以“初夜权”和“摔头胎”也不排除是后人恶意杜撰。）
这样一个不把汉人当人的朝代，怎么可能会有人为宋墓扩建呢？
可据司马燕所述，大概是元太祖铁木真死后，元太宗窝阔台继位时期，有一对人马忽然进入了这里，为首的是一个男子，看穿着像是一个朝廷官员，年龄不大，长的尖嘴猴腮，为了方便好记，姑且就先叫他“老鼠脸”吧。
若常人看来这老鼠脸并没有什么特别之处，可司马燕毕竟是女鬼，在她的眼里这个人简直如同“火人”一般，全身上下都燃烧着炽烈的火焰。
当然，那并不是真的火，而是一种让鬼魂惧怕的“气”。
所谓“气”，不单单只是活人身上的阳气，像人民警察身上就会有一种叫“正气”的气，比如说你第一次看到这个人，你就会觉得他是一个好人。像一些厨师或者屠夫一类的由于经常杀生，身上就会有“煞气”，猫啊、狗啊、以及一些刚成型的小鬼碰见他们都会躲着走。但要是杀过人，有了“杀气”，别说一般小鬼了，就连一些大活人被他们盯着都会浑身不自在、甚至发虚，比如打过仗的军人或一些杀人犯，这样的人身上的“杀气”最为炽烈。
而这人身上不但有“杀气”，并且还相当炽烈！
老鼠脸冲身后随从勾了勾手，似乎是要吩咐他人撬棺！
当即司马燕便出了手，顷刻之间，撬棺几人七孔流血，一声声惨叫过后暴毙而亡！其中一人由于慌乱不小心触碰了墓室里的机关，下一秒无数的弩箭如同雨点般自墙体飞出，几人根本来不及反应，当场被射翻在地，大约一分钟过后，墓室才渐渐恢复了平静，而地上的尸体早已经千疮百孔，肠穿肚烂，浓浓的血腥味蔓延整间墓室。
但，并不是所有人都被弩箭射死了，那老鼠脸就是唯一的幸存者，据司马燕所说那家伙是用同伴的尸体给自己做肉盾，才捡了一条命。
大约在半年以后，那老鼠脸又回来了，但这一次显然是做足了准备，不但带来了官兵，甚至还有被押来做苦力的百姓，足有数十万人。
随着老鼠脸一声令下，官兵便立刻驱使那些百姓进入溶洞，渐渐的司马燕才知道他们是要扩建这里。
面对庞大的工程，由于当时条件有限，很多被抓来充工的汉人百姓只能用简陋的农具一点一点开凿，有的甚至直接用手刨，不但长期忍饥挨饿，就连生病了也得不到救治，要是动作慢了一点、就会被士兵用皮鞭活活抽死。日复一日，年复一年，饿死、累死、病死的人的数量早已无法计算。
一天夜里，一个神秘的道士找到了老鼠脸，两人一见面就大吵了起来，什么原因不清楚，只听到那道士骂了一句“你这样做，迟早会遭天谴的！”随后便用火引燃大账，离开了。
等到那道士再回来时，已经是97年过后了，当然，那个时候古墓也早已经扩建完了。
（这里说句题外话，众首周知，元朝虽然是我国历史上国土面积最大的一个朝代，却也是我国历史上存活时间最短的朝代，从1271年到1368年，仅仅97年就退出了历史舞台。）
因为已经过了很多年，那道士也已经成了一个老头，但司马燕还是一眼就认了出来，据司马燕自己所说，大概是因为印象太深刻了。
听到这里，我心里有些酸溜溜的，于是就问道：“那个人是不是长的很帅啊？你一眼就爱上别人了，打算来一场跨越时间的爱？”
司马燕瞪了我一眼，骂道：“你脑子里成天净装些乱七八糟的东西！狗嘴吐不出象牙！滚！”
虽然我被司马燕给骂了，但她很快就像我解释了为什么对那个道士印象深刻、其实并不是像我说的人家长的帅，而是因为那道士身上也有一股让鬼魂惧怕的气，与老鼠脸那一身杀气不同，这个人身上则是一股天刚正气。
我越听越好奇，于是问道司马燕，可她的回答却让我震惊，原来那个道士就是天清龙门的创始人，也就是我的祖师爷，王宗阳。
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