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第四卷 浅谈周易 错综复杂（第1页）

错综复杂是一个成语，形容头绪繁多，相互纠结。

这个成语来源于易经，实则错综复杂是易经的四种卦法，是指六十四卦中两个卦之间的关系。

“错综复杂”是指卦象关系：错卦、综卦、复杂卦。

从哲学上面来讲，错综的哲学概念是指观察事物发展不仅要看事物本身，还要从相对的角度看，以及相反的情况看。

注意相对和相反完全是两个概念，相对是事物本身没变，观察者角度改变，相反是观察者不变，而事物本身性质彻底改变。

（1）错卦：又称“对卦”、“旁通卦”，指阴阳相对的卦。错，阴阳相错，也就是把一个“六爻卦”的各个爻求反、求错，就得到该“六爻卦”的错卦。

“六十四卦”中每卦都有错卦，错卦就是和原卦每爻都相反，“错”是性质改变。

（2）综卦：又称“反卦”、“覆卦”，指将一个“六爻卦”反覆（颠倒）过来所得到的卦。综卦是“六爻卦”旋转180°所得到的卦。

综卦是角度转换，换一个方向来看“六爻卦”，就得到该“六爻卦”的综卦。

“六十四卦”中有八个卦没有综卦，称之为“正卦”，剩余的五十六卦都有综卦。八个“正卦”是乾、坤、离、坎、大过、小过、颐、中孚。

乾为天、坤为地、离为日、坎为月；“天地日月”是宇宙现象，从任何角度看，天就是天，地就是地，太阳就是太阳，月亮就是月亮；故乾、坤、离、坎四卦为正卦，无综卦。

大过、小过、颐、中孚是属于人事的；“大过、小过”是指人的过错，“颐”是指人的颐养、养育，“中孚”是指人的诚信。故“大过、小过、颐、中孚”不论从哪个角度看，其性质都不会改变，故大过、小过、颐、中孚四卦为正卦，无综卦。

（3）复卦：用原卦的234爻组成的三画卦做新卦的下卦（互卦），用345爻组成的三画卦做新卦的上卦（交卦），这样又形成一个新的六画卦，这个新卦就叫原卦的复卦，也叫交互卦。

（4）杂卦：复卦的综错卦。复杂卦的道理是，事情没有绝对的，光看一面不行，应面面俱到。

易经的错综复杂，从它的卦象演变就可以看出，它是以阴阳为基础的一种演变，所形成的无非是阴阳对立。

所谓的阴阳对立实则就是对峙，即是先天八卦所组成规律的根本法则，也是后天的九宫洛书数所形成的阴阳对峙空间的根本。

所以说，这易经的错综复杂为何称之为四种卦法，因为这四种变化，实则就是易经把空间法则进行的一种运用。

总之，《周易》的错综复杂关系告诉我们，看待“事情、问题”时要多角度、多方法，不要拘泥死板，不要非黑即白，不要只站在自己的角度，要换位思考，要全方位、多角度、立体地、有包容性地看待。

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