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第1038章 道心须惟一四（第1页）

何为化神？化神的根本，在于成就阳神，也即纯阳之神。纯阳的基础，又在于炼气，所谓炼气化神，便是此意。

修士以炼气入道，但并非只在炼气境炼气，在整个修行路上，都以炼气为根基，非此则无以达道。

道者虚无缥缈，气则可触可得。炼气化神，乃以气变神，将后天之神，转为先天之神，再成纯阳之神，如此则可以神及道。

道门炼气士，所行之法，总的来说，便是炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，合道则可超脱生死，成就仙人之身。

故此，这炼气化神实则乃是修道的第一重法诀，把此法修通了，方能进行后续的两步。

何为纯阳？其要义在于精纯惟一，不惑于外，不杂于内，不失于变。

凡元婴修士，于炼气一道上，皆已炉火纯青，达至身意合一的圆融境界，绝不至于杂于内。又专门用功于以气化神，斩却诸多诱惑，成就先天元神，使精气神臻至大圆满之境，如此几乎不会惑于外。

其至为难者，乃是不失于变。纯阳者，恒久不变。修士寻道，便是从变化中收获不变，如此则可渐得不朽。

但是，对于每一个修士而言，道的变与不变皆是不同的。有传承者，可以从功法、典籍、他人经验中借鉴，但也只能引之为参考，而不能比照而行。

同样的功法，不同人修出的法门往往在细微处有很多差别，这其中便蕴藏着属于此修士的道。

修士越是境界高深，越能认识到此中的玄机，从而摸索到自身要行的道。

但是，道之变与不变，又并非一成不变。修士境界的提升，功法的更换，甚至灵兵的使用，都会影响他的道。

有时，坚守一法，长久不见长进，到底是时间不够、领悟不深，还是此法非是适合自身之常法，往往很难判断。既有更换法门而得以精进突破者，也有持修一法而最终得以成功者，同时，相反的情形也屡见不鲜。

故此，对修士来说，最难的便是立足自身，判断何为恒、何为变。

尤其对于大圆满修士，因长久不能突破，往往会在变与不变上患得患失。

张元敬既踏出那一步，对属于自身变与不变的思索，便成为生与死的考验。

此刻，元神中的真火已经点燃，诸般流变皆可经此而炼去，只留下恒常永在之得，以成就纯阳之神。

如对自身变与不变分辨不清、择选不准，真火燃尽后，则恒道有缺而变乱未净，则不可成就阳神，此次突破也就必定失败。

张元敬回首来处，他一生修行，皆处变化之中，自幼修行玄天功法，凡近二百年，乃改换厚土宗炼气功法，但限于自身灵根，不得不有所变动，遂成厚土养气诀，走上一条前景不明的修行之路。

厚土养气诀只是低阶功法，只能在炼气、筑基境界的修炼，至结丹时，又通过培育灵植而提升功法层次，得厚土化生功，及至突破元婴，又悟得生息续造之精髓，将功法提升为厚土续造功。

今日，他要突破化神，便需把一生修行所得那些不变的恒道提炼出来，以为神意之核，由此造成纯阳之神，从而沟通天地意志，引来最为纯净的灵机，实现境界的跃升。

最初改修厚土行气诀，只是因为黄龙凝气诀进境太慢，待悟得“增木法”，由此开辟出一条适合自身修行之路。因“增木”而得以“化生”，因“化生”而得以“续造”，虽行土法，而得其生生不息之义。回首数百年修行，培育灵植不计其数，且多为珍稀之品，功法也因此多次进阶。因此，他修道之恒，乃在于“生”之一字！

此念一起，元神乃开始分化和合，许多神意皆凝于某处，那里仿佛有磅礴的生之意勃发不停。

张元敬心中莫名觉得有些不妥，乃将神念一止，阻断了元神分化和合之势。但是，真火却比之前要烧得更旺盛。

剧烈的痛楚让他不由地痉挛起来。此是起于神魂的痛苦，肉身再强，也无法抵御，只能生生受之。

张元敬蓦地想起了土法八诀，此乃厚土功的精髓，也是他修习土功，真正掌握的法门。

土法八诀中，自然包含“生”之要义，但最是与他性命契合的，却是擎天、搬山、裂地三诀。

当年，他感悟三诀时，最根本的体悟，便是“承载”，无论是外力，还是内患，无论是坏的，还是好的，无论是强还是弱，皆如大地一般，来者不拒、包容不斥，积少成多、积厚成势、积量提质，如此可超脱极限，以至无穷。

他能够化炼浊气、反气、念力，至于毒气、恶力之类更不在话下，皆与此种道念、法门、功法有关。

刹那间，他的脑中闪过无数场景，既有当年厚土化育鼎教他如何领悟吞物诀，也有他在玄阴洞中采取存异之法化去林独善打入体内的浊力，更有他以搬山诀承受巨力、对抗诸多强敌……凡此种种，皆为承载。

此念一出，当即引动元神迅速变化，真火直如地炎喷发，爆冲而起，瞬间把整个元神包裹。无数念头分化和合，最终凝出一粒似种子般的神意，内中自有厚重之势与生生之力。

当此之时，张元敬对于变与不变的感悟，已经完结，真正明了了以后的道路，功法也将随之而变。

但是，还有极为关键的一步，那便是明白神意的运用。元婴修士明确自身之道，以此凝出神意，尚需勾连天地意志，得到认可，方能把浩大的灵力引入体内，成炼气化神的最后一步。

作为修士，凡神魂获得先天之变，皆可释放神识，以神识传送念头，则可谓之神念。但是，神意却与神识、神念不同。

修士以自身之道凝出的神意，乃是将自身神魂与天地连接起来的某种意念，玄妙而不可言说，唯有此等修士知其存与不存。

不过，运用神念，沟通天地意志，却是一种法门，需得在凝出神意之后，再去领悟。

一般来说，走到这一步的修士，皆有足够时间悟出法门，并成功沟通天地意志。但是，似东胜界这等化神名额有限的界域，若不能尽快悟得沟通法门，那多半要与突破无缘。

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