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80 不列颠的守护者（第4页）

当在不列颠土地上征战过的盎格鲁人与撒克逊人返回家乡之后，他们不断述说着自己的战场往事，也同样述说着不列颠土地的肥沃富饶与宜人的气候。

就像是援助美国独立战争的法国士兵在回国之后不断传颂着发生在遥远大陆上的故事而最终成就了法国大革命。

身居苦寒之地久矣的盎格鲁与撒克逊人最终纷纷决定跨海前往不列颠。

“整个国家都被搬走了”

这是史学家们对盎格鲁-撒克逊人们的迁徙所做的评价。

数以百万计的盎格鲁-撒克逊人来到了布立吞。

仅凭肯特与萨塞克斯两郡的土地显然无法容纳如此多的人口。

于是亚瑟王背景故事中的战争开始了。

但，伏提庚不是亚瑟王。

犹太人在被巴比伦帝国赶出以色列之后愤怒的在圣经中把巴比伦人新修建的通灵塔丑化为了半途倒塌的巴别塔。

还加入了诸如巴比伦大娼妇之类的其他黑料。

不过不同于犹太人的精神胜利法，布立吞人似乎更愿意去虚拟历史上未曾发生过的事。

假如这场战争胜利了，该如何？

亚瑟王的传说基于亚瑟成功的率领着自己的国家击退了入侵的盎格鲁-撒克逊人，之后甚至有远征法国，觐见罗马皇帝，寻找圣杯的余裕。

然而伏提庚面临的却是一场彻头彻尾的失败。

一开始给予盎格鲁-撒克逊人的靠南海岸的萨塞克斯与肯特两地成为了他们入侵迁徙的最好跳板。

而南方也同样没有罗马人遗留下来的防御工事————罗马的南方还是罗马。

伏提庚的儿子伏提米尔作为统帅在战场上战死了。

而已经年老的伏提庚却只能在王座下抱着儿子的尸体痛哭。

这都是他的错。

布立吞输了。

大批大批的凯尔特贵族被盎格鲁-撒克逊人处死，土地的拥有者也随之换为了盎格鲁-撒克逊贵族。

伏提庚依旧是名义上的国王。

可布立吞的大部分土地却已经都被盎格鲁撒克逊人所篡夺。

真正还算布立吞人的土地的地方只剩下了小小的威尔士。

而最终，连威尔士也将被盎格鲁-撒克逊人夺取，欧洲最后的凯尔特人将只能龟缩在爱尔兰与法国的一角——————布列塔尼半岛上。

再遥远的未来，爱尔兰的也将被英格兰夺取后再吐出一半，布列塔尼也会被法兰西吞并。

英格兰，England的本意是盎格鲁人的土地，而英语，English的本意则是盎格鲁人的语言。

不列颠也好布立吞也罢，统统结束了。

而伏提庚的晚年就在孤独与寂寥中结束了。

这样的异族也好，那样的异族也好，没有一个值得饶恕。

倘若能有第二次机会，伏提庚要让所有的异族都尝尝这样的痛楚。

这就是卑王，作为Saber的伏提庚的一生，充满了失败的一生。

和亚瑟王的另一点相似处或许就是二人迎来了同样失败的结尾吧。

辉煌也罢，贫弱也好，卡美洛与布立吞最后迎来的却是同样的崩溃。

与不列颠的白龙不同，作为能够抵达现在结果的，过去的伏提庚亚瑟之一。

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誓约胜利之剑挑飞了伏提庚手中的阔剑，另一面，阿斯卡隆从后贯穿了伏提庚的胸膛。

“你输了。”

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