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阵法玄学方面待解。
第三,刀、剑、弓等也画了一些设计图,以上这些是明早交给阳城君工匠打造的,这个年代的兵器种类比叶陌曾经想象得多很多,这些也只是一个选择内的初步改造。
……
以上都是为战争准备,明日交给阳城君旗下工匠的锻造样品,而非全部给孟胜看的。
墨子支持正义战争,反对以强凌弱的侵略战争,可这一届钜子孟胜似乎不喜任何战争,从墨学竹简机关术运用即可看出来。
可孟胜不是墨子,每个人有不同的个人喜好与领导方式。
从特工王五那里,叶陌也收获很多。
这个时期是奴隶社会往封建社会的过渡时期,人们根本还没有想到下一步的路如何去走,什么都摸索着来,思想百花齐放。
能够为天下理想而奋斗一身的思想家们,构成了华夏几千年的人文基础。
以孔子孟子为代表的儒家不提后世几千年的进退,他们在春秋时期提出‘以仁为核心、有教无类、因材施教’,让很多平民读书识理,为春秋战国人才的百花齐放助了一功。
出生平民的墨子看到了其他思想家看不到的地方,他提出的理想也得到了一批平民理想者的拥护,可问题也恰恰在这里。
春秋过后即打开了封建社会之门。
而墨家的思想与封建统治阶级不合,战国时期不义战争太多了,统治者们有野心有欲望有贪婪,这个时候,思想不得不变动。
不是说孟胜他们不好,而是这个时期若墨子活着,或者有更强的继承人,懂得根据社会制度来改变宣扬思想的方法,可能会出现不一样的结局。
但那又不是历史上的墨家了,不会聚集这么多为义为理想而死的墨家门人。
以上帝视角来看待问题,几乎什么都是问题,毕竟上帝=奇迹。
叶陌本来不是纠结这些个问题的人,可她的目标是当一个墨家钜子,自然而然希望墨家能够好一些,所以才询问了这么多。
想要改变一个时代比登天还难,先面对眼前的战争与任务最重要!
在这之前,叶陌不能在孟胜面前暴露野心,引起戒备,因此她为明日咨询准备的机关图,都是从墨家竹简上看到的,非战的。
唯一与战争有关的,是她为春招准备的马鞍、马蹄铁、马蹬等。
这个时代的战马还是裸的,对马损伤很重,且人骑上去,还比较危险,有了马鞍马蹄铁马蹬,能够减少战马的损伤。
马匹资源是能节省一点是一点,这个可不是能够购买得到的。
【检测到幸存者叶陌突破精神值临界点,精神属性+1。】+3。
这一夜,叶陌忙到半宿,也辛苦掌灯的侍女了,换了三轮。
侍女们很难不发现女公子这两日的变化,哪怕芈文静以叶陌模子刻出来的,古代与现代还是不一样的,性格与记忆是相关联的。
在知道阳城战役之前,叶陌还是比较收敛的,可她知道阳城战役后,也就不太过在意侍女们的想法了,她们也没有主子可汇报芈文静近期的变化。
当然,借刚学会的神情、语言、行为上的三大心理暗示,把变化孝义合理化,也能够减少不小的问题,有助于阳城君府的上下团结。
直到子时末,叶陌明日的见面礼物才备齐,对,除了这些礼物,还需一份礼节上的拜礼,忙让侍女根据孟胜喜号备了一份。
……
第二日,叶陌早膳后出发前往墨门,王五随行。
在楚阳城,墨家子弟有近两百人。
阳城君专门不仅赐大量的田宅,还专门为他们准备了一个面积不小的庄子,可供墨子门人实践墨学理论与墨家机关术。
当然,每隔一段时间,孟胜也会向阳城君提供一些天下谋计或机关术成品。
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