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“此话怎讲,莫非有客上门?”
………………
萧逸回到侯府之中,曹节立刻迎了出来,亲自端茶递水,斥退左右人等,调侃了几句之后,掏出一封书信……
原来萧逸坐镇太仓,给大小官员发放俸禄之时,无愁侯府来了几波客人,分别是尚书程昱、仆射满宠、建威将军贾逵、车骑将军曹洪……的夫人们,前后十数人之多!
权贵之间关系复杂,有些不好明言之事,往往通过夫人们传达,事成自然是最好了,事不成也有退身余地,以免陷入尴尬境地,这就是夫人外交了!
曹节身为侯府主妇,自然要出面接待了,没想客人来了十几波,目的却都是一样的,帮助天颐寺-神光和尚来斡旋的……
什么在玄武大街上,和尚们有眼不识泰山,冲撞了大司马的座驾,这本是无心之失,并非有意冒犯的!
神光禅师知道以后,已经严惩了闹事者,还望大司马大人大量,不要与几名小僧斤斤计较,失了国家重臣的身份之类……
紧接着,又来了一队光头和尚,抬着大批贵重礼物,还有一封金光禅师的亲笔信,希望大司马闲暇之余,能亲临天颐寺一趟,双方品茗论禅、化解误会!
曹节不亏奸雄之女,虽没有目睹事情经过,却也猜到了八九分,更没因为妇人们几句好话,就轻易的答应什么,而是巧妙的含糊应对!
神光和尚的亲笔信,曹节代为收下了,并答应转交自家夫君,各种礼物却坚辞不受,邀请之事也没答复,就让人把和尚们礼送出门了!
“我乃是道家子弟,信封三清天尊的,登门与和尚论禅,岂非荒谬绝伦,他们还想度化我不成?”
听完夫人的讲述,萧逸一眼都没看,直接把信扔进了炭火盆,自己是大司马、无愁乡侯,手握重兵的名将,支撑社稷的重臣,岂能让一个和尚呼来喝去?
如果神光和尚主动登门,跪地负荆请罪,念在他师傅、师弟的面子上,自己还能手下留情,不让佛家太过悲催了!
没想这个光头和尚、受世人供奉太久,真把自己当成活佛了,让萧逸亲临天颐寺,岂非变相向他低头吗,既然你自寻死路,我就让你如愿以偿吧!
话又说回来了,佛教传入中土近两百年,已经落地扎根、开枝散叶了,各地有寺庙上千座,和尚、尼姑数万人,信徒近百万之众,影响力极为巨大!
一个小小的神光和尚,竟然能驱使十几位朝廷重臣,派夫人前来无愁侯府游说,可见佛门力量已经深入朝堂了,如果任其发展下去,后果不堪设想呀?
本想用武力手段,把佛门势力连根拔起的,和尚还俗做劳力、佛像融了铸钱币、寺庙改成收容院,土地分发给百姓……
可那样做的话,难免杀戮太重了,兔子急了还咬人呢,何况是好几万和尚,上百万的信徒,万一闹出了‘光头起义’,可就不好收场了!
再说了,一个国家、一个民族,是不能没有宗教信仰的,如果把和尚们都赶跑了,道家就该恶性膨胀了,那样对国家同样不利,黄巾之乱就是证明了。
最好是佛、道两家互掐,朝廷则煽风点火,谁弱了就扶持一把,谁强了刘打上一拳,让两家互相消耗,势均力敌,如此才能保证皇权,永远的凌驾于神权之上!
佛前一跪三千年,未见我佛心生怜,
莫道尘埃遮佛眼,原来未投香火钱,
佛不贪财,为何要接受世人供奉?
佛不恶?为何容不得世人一点不敬?
……………………
萧逸摇了摇头,拽着曹节向寝室走去,准备美美的睡一觉,醒来精神饱满、心情舒畅,或许就有好办法了……灭不了,就捧杀!
??卡文了,几句话想上半天……
?
????
(本章完)
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