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19鼠战江湖（第3页）

说了老半天，这法净和尚为何来到这般田地呢？其实，这并不奇怪，而且此乃是常有之事。更何况，今日他还是遵照老方丈的嘱托顺便前来上香，即使是今日重任在身，他也不可忘却此事。要知道这陶渊明是何等人物，他乃是那庐山西北麓东林寺的创基始祖慧远大师的密友。想当初，于今已有五百零二十年之久，陶先生时常与慧远大师以及山南道士陆修静在一起谈佛儒论道法，谈笑间，海阔天空心胸宽，早已结下了不解之缘。就是那慧远大师也曾为陶先生的才学所倾倒，对他是深敬不疑。现在轮到他们这一辈，岂能对他们祖师的尊友怀有不敬之理呢？于是，法净和尚在陶先生的墓前点燃三支香火，又作了三拜，便提起包裹向墓后隐身而去。

时辰不大，只见一位青衣峨冠、手持折扇的秀才从那陶渊明的墓后走将出来。只见他右手摇着折扇，左手倒背着一步一款地来到陶公墓碑的右侧，拉开臭架子对着碑上的文字朗朗念道：“归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。……嗯！好！好！妙哉！妙哉！善哉！善哉！”

随后，这位青衣秀才如行云流水地走到山坡下的那匹骏马边，他左右瞧瞧并无行人，便飞跃到马鞍上，一溜烟地向东北方向疾驰而去。……

你道这位衣着和相貌平常的青衣秀才是何许人也？慧眼精明之人是能看出这位素衣秀才正是东林寺和尚法净。

话至此处，让我们重回陶渊明的《桃花源记》

原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

注释

（1）太元：东晋孝武帝的年号（376－397年）。

（2）武陵：郡名，今武陵山区或湖南常德一带。

（3）为业：把……作为职业，以……为生。为，作为。

（4）缘：顺着、沿着。

（5）行：行走这里指划船。

（6）远近：偏义复词，仅指远。

（7）忽逢：忽然遇到。逢，遇见。

（8）夹岸：两岸。

（9）杂：别的，其他的。

（10）鲜美：鲜艳美丽。

（11）落英：落花。一说，初开的花。

（12）缤纷：繁多而纷乱的样子。

（13）异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以……为异，对……感到诧异，认为……是奇异的。之，代词，指见到的景象。

（14）复：又，再。

（15）前：名词活用为状语，向前。

（16）欲：想要。

（17）穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到……的尽头”的意思。

（18）林尽水源：林尽于水源，桃花林在溪水发源的地方就没有了。尽，完，没有了。

（19）便：于是，就。

（20）得：看到。

（21）仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

（22）若：好像。

（23）舍：舍弃，丢弃，

（24）初：起初，刚开始。

（25）才通人：仅容一人通过。才，副词，只。

（26）行：行走。

（27）豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。然，……的样子。豁然，形容开阔敞亮的样子；开朗，开阔明亮。

（28）平：平坦。

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