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第七章绑架（第1页）

大明朝得了江山，虽说北方还没有统一，就江南一带也是地大物博，山川河流纵横，想要找个行脚僧人确实困难。若是现在，出家僧人也都是手机粉丝，忠诚客户，北斗卫星定位，分分钟将人锁定，不出24小时，立刻缉拿归案。罗双兴便可轻松受到嘉奖立功，或许还有破案奖金。

可是，自从缉捕失败回到京城，皇帝虽说没有追究他，也没有新的指令，他在忐忑不安中等待，吃不下睡不好。然而他并不甘心，私下里动用一切关系和力量继续在搜寻密布的蛛丝马迹。

大概过了一年左右时间，江西巡抚衙门突然传过来一个消息，说是东林寺的主持祖观法师报，一个类似密布的僧人，曾经在东林寺虎溪桥守门，半月前在突然失踪，寺院在附近搜寻，仍然没有踪迹。

罗双兴非常惊讶，一年前他去过东林寺，也不曾有线索。

江西庐山脚下的东林寺，名气可大了，《徐霞客游记》中曰：“寺南面庐山，北倚东林山，山不甚高，为庐山之外廓。中有大溪，自南而西。驿道界其间，为九江之建昌孔道。寺前临溪，入门为虎溪桥。”它是佛教净土宗发祥地，南方佛教中心，隋朝以后为全国佛教八大道场之一，净土宗创始人慧远大师也被后世尊为净土宗初祖，莲宗创始人。

罗双兴既高兴又担心，如何呈报皇上，皇上生性多疑，冷热无常，不知道会有什么想法？害怕。罗双兴将担忧告诉了洪杰。洪杰在大理寺办差，接触皇上多一些，便找个机会向朱和尚禀报了这事情。朱和尚听言，怔了怔，随后点点头，让大理寺派人去查查。

差事到了大理寺，重任自然又落到罗双兴身上，他非常兴奋，挑选十几个衙役连夜奔赴江西。

再说密布，他确实行脚到了东林寺。因为当时已经知晓朝廷在缉捕他，便不愿意连累东林寺，没有暴露身份，只说自己法号道诚，是福建来的行脚僧，想参访净土宗真谛。

祖观法师看道诚年岁不小，一路风餐露宿也劳累，便留下他在东林寺虎溪桥看守山门。密布欣然答应。

虎溪桥是东林寺刚新建的山门。皇上出身佛门，推崇佛教，便赐建东林寺。寺院扩大了，山门便移到了虎溪桥。寺院在山门边搭建一所小禅房，密布便住此。

密布白天打扫山门前后的石板路，观察来往香客，晚上念经修持，研究净土佛法。对于这道诚，祖观只在出门进寺时遇上，并无过多接触，只以为是个本份的僧人，也不曾怀疑他是灵光寺的密布。

一晃就是一年。

有一日山门处发生了一件事情。县衙追捕的逃犯至山门处，年岁大约不到三十，长相粗俗，手里还提着一把杀猪刀。此人犯命案，杀了通奸的**，想逃至寺院避难，被衙役追杀。

在寺院山门处，七、八个衙役围住凶犯，无法缉捕归案。密布上前劝告，让凶犯放下屠刀。凶犯此时书经走投无路，但他不肯束手就擒，还想冲进寺院。密布便挡在山门，凶犯冲上前，一刀刺向密布。密布弯下腰，凶犯拔不出刀，被衙役捕获。

凶犯和衙役们都以为和尚被捅死，没料到，竟然不曾伤到毫毛。

事情过去了，密布也没有放在心上。没有想到，此事竟然招来了祸事。

有天晚上，密布坐禅念经之后睡下，睡梦之中，他浅意识闻到一股沉香的味道。这味道就如奇楠香。奇楠香也叫伽楠、伽罗、伽蓝，是香料中的钻石，极为珍贵，有白奇楠、青奇楠、黄奇楠、黑奇楠之分，是野蜂都在受损沉香树内打洞筑巢，分泌的蜜汁经过日积月累而渗透到香腺而产生一种非常奇特的真菌，蜂胶与香腺混合而产生的物质异常坚硬且密度较高，有非常浓郁的蜜香和奶香。俗话说，闻得奇楠，三生有幸。

密布闻到奇楠，脑子立刻进入佛门大千世界，寻觅佛祖而去。

当他醒来之时，发现自己在一处山洞里，身上被五花大绑起来，周围有三个汉子。他明白，自己被迷药药倒绑架了。

密布想，何人会绑架僧人，老僧既无钱财，也无怨仇，他搞不明白。

见和尚醒来，其中一个长相清秀，似乎是读书的人上前问他是否叫密布。密布摇摇头回答自己是福建行脚僧道诚。

大师，你不再隐瞒了，一个行脚僧怎能使得佛心拳？

什么佛心拳？老僧不曾听说过。

前日凶犯用刀刺入你的身体，为何不曾伤害你？

施主搞错了，那凶犯的刀刺到老僧的玛瑙佛珠，故而捡了一条命，阿弥陀佛。

见和尚不肯承认，这帮人也没有办法，几个人便去商量如何办。

且说道诚几日不在山门，别人禀报到主持这里。祖观以为道诚年岁大了，恐怕生病卧床了，他便下山去探望。到了禅房，发现房门被破坏，床上被子也没折叠，道诚人也不见了。他感觉出事了。他连忙询问别的僧人，说是前些日子道诚协助衙役捕获凶犯的事情，或许受到别人的绑架报复了。

祖观察看道诚留下的经书笔记，要义精湛，竟然是高僧大德。他想到去年朝廷缉捕密云的事情，以为道诚就是灵光寺的密布。

祖观惊得出了身泠汗，如果私藏钦犯，东林寺便将有血光之灾。他赶紧让人向衙门禀报。