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第一百六十七章 最诡异的葬礼上（第1页）

在安顿八婆后事的过程中，出了四件怪事。

前两件是道听途说，后两件却是我亲眼所见。

八婆是公历2000年8月9日，农历庚辰年七月初十清晨五点多走的，走时夜幕褪去，东方泛白，晨星悬在天边，格外明亮。

八婆一倒下头，樊春花就自己寻了过来，好像他早就掐准了时分。

樊春花是黑老二的徒弟，青出于蓝而胜于蓝，他的本事早已不在黑老二之下，特别是五行八卦算命之术，格外的准。

进了八婆的家，他先是确定了灵床摆放的位置，与众人将八婆摆好，又细细检查了准备好的寿材、孝布，这才要了一块白布去写讣告。

根据八婆的生辰八字，又结合她咽气的时分，樊春花很快推算出了入殓、出煞、出殡和下葬的时辰，并确定了“出煞”方位。

出煞，又叫出殃、出杀、归魂、回煞、回魂、回神等，是我们当地农村处理丧事的一种传统习俗。

根据迷信传说，人死后的第九天至第十八天之间的某一天，亡人的魂魄在鸡脚神的押解下，回到生前的住家作最后的留念与告别。届时，丧家把香烛酒食摆好，并在地上铺一层炭灰或草木灰，然后一家老少躲得远远的，等规定时间过去之后，再点燃一串爆竹丢进屋内，等爆响停止才算完成。

在地上铺一层炭灰或草木灰的目的，是为了检验死者回来的足迹。而提着脸盆在家里敲，是为了“惊”走亡人遗留的魂魄。

我不信鬼神，但对于这“出煞”却是很敬重，这源于曾经的一个赌局。

那是在爷爷去世的时候，黑老二掐算“出煞”的时辰在死后的第三天午夜，我与大牛哥一起按照习俗，摆下了香案，再将煮饭炒菜的锅翻过来底朝天的扣在灶头上，然后在爷爷咽气的地方和各个门槛面前，撒上了一层厚厚的柴灰，最后将所有的门关起来。

本来重点是要将家里的鸡关起来的，我家没有养鸡，也就免了。

一切准备停当，我与众人躲了出去，静等那个神秘时辰的到来。多年的科学教育使我根本不相信爷爷的魂魄会回来，所以对这些做法很是不屑。

大牛哥打小就相信这些迷信的东西，见我不以为然的样子，很是生气，便与我打赌，如果有鸡脚印，就要拿出生活费请他吃烧烤，喝啤酒，如果没有，他愿意贡献出自己的伙食费请我吃“沙湾”大盘鸡。

那时候，我俩都在西安上学，恰逢西安兴起吃“大盘鸡”，很对我味口。

赌就赌，谁怕谁。我很有信心。

等“出煞”的时辰刚过，我俩就各提了一串点燃的炮竹，在房院里走了一圈，然后急忙掏出钥匙开了门去瞧。

门开了，灯亮了，我们俩都惊呆了。

只见门槛面前的柴灰上铺满了鸡爪似的脚印和铁链的印印！再进去，每一个门槛都有，像以前的妇女绣花的图案！

我惊呆了是因为出现了无法用科学解释的现象，而大牛哥惊呆了则是因为心灵深处对“出煞”的恐惧。

樊春花掐算出八婆的“出煞”时间在次日下午，方位在东南。他仔细将这些时分和忌讳写在了讣告之上，之后随人去了北原上的祖坟“勾穴位”。

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