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“智灯,取回你的宝灯,在接下来的发展中,你会用到它。”我刚想和诸佛众神返回人间,就听到空中有声音传来。
“你是谁?”我问。
“我是虚空胜佛。”虚空胜佛现身回答,同时,把一盏宝灯拿给我。
我接过宝灯,说,“南无虚空光明佛。请点燃我的宝灯。”
虚空光明佛,立刻现身虚空,从口中喷出一团烈火,喷在我的宝灯的灯芯上,我的宝灯立刻点燃,大放光明。我的宝灯点燃,虚空胜佛,虚空光明佛,也就消失不见。感谢虚空光明佛,感谢虚空胜佛。
我把宝灯缩小,收进心中,藏在心里,以备后用。
宝灯进入心中不久,就见头顶长出宝花,十方无量天神天仙,天兵天将,天王天帝,驾着云朵,从我的头顶进入我的身体,进入我的宝花之中。宝花内部空间因有无量天神天仙,天兵天将,天王天帝的加入,其内部空间形成宝花世界。宝花的突然变化,让我想起了佛经上的一段话,“宝积当知,直心是菩萨净土,菩萨成佛时,不谄众生来生其国;深心是菩萨净土,菩萨成佛时,具足功德众生来生其国;菩提心是菩萨净土,菩萨成佛时,大乘众生来生其国;布施是菩萨净土,菩萨成佛时,一切能舍众生来生其国;持戒是菩萨净土,菩萨成佛时,行十善道满愿众生来生其国;忍辱是菩萨净土,菩萨成佛时,三十二相庄严众生来生其国;精进是菩萨净土,菩萨成佛时,勤修一切功德众生来生其国;禅定是菩萨净土,菩萨成佛时,摄心不乱众生来生其国;智慧是菩萨净土,菩萨成佛时,正定众生来生其国;四无量心是菩萨净土,菩萨成佛时,成就慈悲喜舍众生来生其国;四摄法是菩萨净土,菩萨成佛时,解脱所摄众生来生其国;方便是菩萨净土,菩萨成佛时,于一切法方便无碍众生来生其国;三十七道品是菩萨净土,菩萨成佛时,念、处、正勤、神足、根、力、觉、道众生来生其国;回向心是菩萨净土,菩萨成佛时,得一切具足功德国土;说除八难是菩萨净土,菩萨成佛时,国土无有三恶、八难;自守戒行、不讥彼阙是菩萨净土,菩萨成佛时,国土无有犯禁之名;十善是菩萨净土,菩萨成佛时,命不中夭、大富、梵行、所言诚谛、常以软语、眷属不离、善和诤讼、言必饶益、不嫉、不恚、正见众生来生其国。”
这些经文说的是菩萨成佛时的情形,难道我成佛了?六祖惠能大师说,“自心是佛,自见本心,自成佛道。”
一个人在什么时候可以称佛,称什么佛?
佛名经上记载了各种佛名,有的佛名说明了在什么时候可以称佛,称什么佛。
南无心意佛,南无意称佛,南无称心佛,南无十百千国土微尘数同名称心佛,南无爱称佛,南无称爱佛,南无胜称佛,南无称胜佛。
南无释迦牟尼佛,南无释法善知称佛,南无信名称佛,南无思维名称佛,南无善称佛,南无心善行称佛,南无起施自在称佛,南无起清净戒自在称佛,南无起忍辱人自在称佛,南无起精进人自在称佛,南无起禅那人自在称佛,南无福德清净光明自在称佛,南无起陀罗尼自在称佛,南无无漏称佛,南无行法行称佛,南无住法功德称佛,南无自在相好庄严称佛,南无甘露称佛,南无甘露功德称佛,南无无垢称佛,南无妙称佛,南无智称佛,南无慧称佛,南无住胜智称佛,南无智力称佛,南无智自在称佛,南无智王无尽称佛,南无势力称佛,南无不可降伏称佛,南无胜称佛,南无勇猛称佛,南无远离怖畏毛竖称佛,南无广称佛,南无大称佛,南无无边称佛,南无无边智称佛,南无一切成就称佛,南无得胜业自在称佛,南无奋迅恭敬称佛,南无月胜光明称佛,南无自在光明称佛,南无普光明观称佛,南无普照观称佛,南无普照称佛,南无妙胜自在相通称佛,南无无碍称佛,南无无障碍称佛,南无得神通自在称佛,南无无量乐称佛,南无无量乐说称佛,南无虚空乐说无碍称佛,南无法庄严观乐说称佛,南无乐说庄严称佛,南无能生一切众生敬称佛,南无应供称佛。
南无称幢佛,南无称上佛,南无称光佛,南无称自在光佛,南无称光明佛,南无慈光明称胜佛,南无本称功德佛,南无称威德佛,南无称坚固佛,南无称供养佛,南无称自在佛,南无十佛国土微尘数百千万亿那由他不可说同名普称自在佛,南无广称智佛,南无智称王佛,南无称王佛,南无智吼称王佛,南无智奋迅名称王佛,南无无垢光明称王佛,南无离畏称王佛,南无称力王佛,南无称声王佛,南无称自在王佛。
虽然这些佛名说明了什么时候可以称佛,称什么佛,但是,人们并不能以此对号入座,自称为佛。佛是已经成就的佛印证认可而称佛的,不是自称的。妙法莲华经说,如来寿命无量阿僧祇劫,常住不灭。金刚经说,恒河沙数,所有世界,所有众生,若干种心,如来悉知。看见这些佛名而与佛同心的,当下就可以得到佛的印证,印证成佛。得到佛的印证,印证成佛的,他们的胸口会出现像佛一样的卐字佛印。如来知时非时,未曾失时。
南无心意佛,南无十百千国土微尘数同名称心佛,尘沙众生,当下自见本心的,当下成佛。如佛名经所记:
无垢劫无垢世界无垢光如来,初成佛,彼世界尘沙诸佛出世。
无垢广世界成就善劫胜护如来,初成佛,彼世界尘沙诸佛出世。
有法师引用《大般涅槃经》上的话说:
汝今已建立希有之功德
最后得供饭佛及比丘僧
功德日增长永无穷竭时
汝今宜自应深生欣庆心
一切所造福无有等汝者
“你着相了。”有人引用佛经上的话和我说,“妙性圆明,离诸名相。本来无有世界众生,因妄有生,因生有灭。生灭名妄,灭妄名真,是称如来无上菩提及大涅槃二转依号。”
“佛说一切法,无我无人无众生无受者。”
“若离一切诸相,即名诸佛。”
如来说法,有两种义,一者如实空,二者如实不空。如实空,如佛名经所记,南无空王佛,南无虚空胜佛。如实不空,如佛名经所记:南无不空胜佛,南无不空成就佛,南无不空功德佛,南无不空王佛。
以为一切皆空而放弃不空的努力,精进,成就,这是走错路了。不空功德,不空精进,不空成就,如圣经所记,神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。
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