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第一百一十四章 孕星核（第1页）

“夫界者，道理交织，形神集汇之所，化形而生道，塑道而显形；道，大道生于先天，自然而然也，自无极而太极，道隐於未形；自太极而天地，道显於有体…….形，大形生于造化，由阴阳而生五行，由五行而孕一性，一性察一造化，一形立一乾坤，天地并阴阳造化…………..”

《莫氏真解》的核心是造界术，莫随风之所以坚持修行《莫氏真解》而没有改换功法，主要也是被这个造界术所吸引。

说实话，什么“阴阳生五行”、“道显於有体”啊，莫随风真心不懂，不过好在那些都是”造界术”的原理，并不需要他现在就完全领悟。

因为《真解》中除了原理外，还有具体的操作手册，对，就是具体的实施步骤，道理可以以后慢慢研究，但有了这具体操作步骤，只要条件具备，他就可以开始造界了。

造界，开辟一个世界，莫随风光想想都觉得特别兴奋。

造界术非常非常复杂，为什么《莫氏真解》已经是残篇，但仍分成了那么多少次，才融入莫随风神魂呢，关键就在这”造界奇术”上了，反而那些修炼功法什么的，仅仅才是《莫氏真解》很少一部分内容。

神魂这次整理出来的，当然不是完整造界术，只是造界术第一步：孕星核。

简单浏览了一下，这篇“孕星核“后，莫随风高兴异常，因为这篇“孕星核“来的太是时候了。

自己即将进入“养气期”，而“孕星核“如果真的能够成功的话，那么在星核孕育成功的刹那，将会产生一口“先天鸿蒙气”，如果莫随风能以这口“先天鸿蒙气“踏入养气期，那以后可牛掰了，不但修炼速度超快，而且成就也远非一般灵气可比。

练气士吸收到的第一口真气，对于以后的修炼影响太大了，大宗门大家族，光凭这口“气引“的质量，就羡慕那些散修了，这就是根基和底蕴所在。

《莫氏真解》从“锻体藏精”开始就在为造界做准备，”引星诀”引星入窍，那些在窍**培养的神胎，就是“星核“的第一批滋养。

神胎有灵，虽然神胎和莫随风仍有心神相连，但是当神胎强大到一定程度时，灵性变灵智，那就说不定谁控制谁了，对于这一点，莫随风很有感触，因为现在窍**神胎，就已经不怎么听指挥了，很明显的就是“虎魔八音”用不出来了。

莫随风早想把这些神胎从体内弄去呢，只是没有办法而已。

孕星核分三步：第一步：炼神材、造灵窍；第二步：纳神胎、塑灵脉；第三步：孕星。

第一步炼神材，是造界术的重中之重，俗话讲“万丈高楼平地起，平地下面是根基”，根基的重要性不言而喻，根基打不牢，后面的一切都是妄想，所以造界选用的神材就是根基中的根基，是这造界术核心本质。

”孕星核”的最佳时期是锻体巅峰，一个锻体巅峰的修士，说到家，连养气期都不是呢，不要说神材，基本上获得好一点材料都比较苦难。

传下《莫氏真解》的那位大能，显然早已考虑到这个问题，所以大能为后继者已经准备好了神材。

按《莫氏真解》所述，那块承载《莫氏真解》的玉佩名为：度厄魂玉，是土性神材，不但有开辟、蕴养识海之奇效，更是炼制星核的最佳材料之一。

按那位大能的设定：玉佩传功之后，外层化为能量为继承者开辟识海，玉佩核心留下成为“孕星核”主材。

看到这里，莫随风有点想哭，这神材都没了，还怎么“孕星核”呢？！

天有不测风云，人有旦夕祸福。

莫随风得到玉佩时，玉佩早已残缺，虽然玉佩忠心的完成了那位大能大部分指令，传下功法，并为莫随风开辟了识海，但是不知什么原因，终究是没能留下那个所谓的核心神材。

莫随风虽然很无奈，只能耐着性子继续向下看。

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