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第八章 奴（第2页）

长时间的交战，也让众人知道了那座城市叫做志安城，而那些身穿斗篷的人都是一个神秘宗教——拟神教的信徒。

刚开始城主一人守得非常艰难，还好几年的建城年间，他们训练了一批城中的青壮年，传授了些奇怪的东西，听人讲好像是叫做古武学。反正靠着这些人，城主挨过了前面的那段难熬的日子。

城里人发现，随着日子愈来愈长，城主愈来愈强大，往往一个人就可以轻易地将来犯的敌人打退。可是她的性情却越来越古怪，时而暴虐残酷，又时而冰冷善良。不过，无论如何对于敌城的来犯永远是恨之入骨，下手毫不留情。

为了抵抗战争，两城不住地扩充人员。几年后，城中的人员早已是换了一批又一批。而人们也似乎习惯了征伐，由于食物的短缺，吃人肉的习俗又暗中盛行起来。

不知道什么时候开始，城墙越建越高，高墙也被刷上了白漆。人们心中有些惶惶，都隐隐地预感到会有什么大事发生。

已经记不得是哪天了，总之一天城主突然接连宣布了几件事情。城市正式命名为白露城，这点众人倒还无所谓，城市叫什么对他们而言根本无所谓。

然而，接下来的第二件事情就让人无法接受了：以后白露城一切大小事务都由女人来主持，男人全部沦落为女人的附属品。此举一出自然引出轩然大波，在破落蛮荒的时代一直居于上位的男人怎么能够忍受一个女人骑在自己的头上。

可是反抗是无效的，所有的声音在城主当众杀了几个叫得最响的人之后销声匿迹，过惯了好日子的他们渐渐忘记了这个世界上若想反抗是需要有强大的武力做后盾的。

同时人们也发现了一个事情，城主彻底变了。变得无比的冷血残酷，以前她可是从来不会动城里人一根手指的。

在强大的武力保证下，新政策立刻实施。而且突然的大换位让女人内心深处一直被压抑的东西暴露出来，以往的屈辱得以施放，曾经欺负过女人的男人纷纷授首。

眼见城主没有表现出其他的异议，女人们变本加厉，侵吞财产、建立势力、划分等级。最后，男人们被他们划分为四等人，从低到高分别为肉奴、工奴、**、战奴。

**的出现可说是女人对男人的报复，以往常常被男人们作为发泄工具的她们总算翻身起来，让男人也尝到了被如此奴役的滋味，大有效仿武则天面首三千的意思。

而战奴则是所有奴隶中最高等的一种，他们是有幸受到城主传授武学的一群人。由于是作为守城的武力非常重要，所以地位也很特殊，还高出城中普通女人一线，只接受城主的直接统辖。

高混和矬鼠则是介于**和战奴之间的奴隶，想成为战奴资格不够，只好傍上一些城中有实权的人物苟延残喘。

城中实行的为终身制，一旦入城不管男女一概不许擅自出城，但有违抗者格杀勿论。

这样的体制是在几年间逐渐形成的，城主并没有说什么。唯一有要求的就是对城外四面城墙洁癖，这种洁癖即使是城里地位大涨的女人都无法理解，认为这实在是劳命伤财浪费资源。

可是城主却是一意孤行，没人任何人敢于上言劝谏，那日诛杀异议者的场面还历历在目。

于是，为了获得更多的劳动力以补充消耗，白露城不得不每隔一段时间出城捕获荒原上的游荡人群、弱小部族以拉回来充当壮丁。最强壮的就去做战奴，次一点的就是工奴，最差劲的为肉奴，当然成为奴隶的全部都是男人。

成为战奴的人发现城里的生活要比在荒原上好得多，也就习惯了。而成为工奴、肉奴以及其中少数肉奴的，也就是能活上几年的命。反正白露城就像一个张开大嘴的怪兽，将所有胆敢进去的人全部吞噬。

消息的闭塞，让白露城的神秘在荒原上也越传越夸大，几可与臭名昭著的猎头者部落相媲美。因为时常可以看到白色城墙上挂着累累骷髅，于是白露城便有了另外一个更为响亮的名字——白骨之地。

“母系氏族社会吗？”刘烨又将球女摆弄醒，得到的信息也是差不多。可能是过惯了骑在男人头顶颐指气使的日子，球女颇有一番痛苦的不合作过程。刘烨当然不客气，本以为她是有骨气，没想到不过是以前的积威。

老刘最讨厌的就是这种装腔作势的人，尤其是这种现在还是搞不清状况的白痴。这样的人只是装着一层虚伪的血性面纱，只要稍稍动动手脚，对方就会立马软服下来。

果然在刘烨的一番实施下，球女嘴里说个不停的所谓“城主一定不会放过你！”终于没了声响，立马投降、和盘托出自己知道的一切。

PS：本章绝对没有仇视污蔑女性的意思在里面，只是讲述了一个过于偏激的社会会造成什么样的结果，请千万不要对号入座。如有雷同，靠！有雷同就糟糕了！

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