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第七百四十七章 儒家乱秦救楚（第2页）

熊启说道：“三路兵马的征调就需数月，还要准备粮草，最快，也要等到明岁初春之时，楚国覆灭之危机，已然近在咫尺，如此一看，亡国在即，如何是好？”

三人不由皱眉了半刻。

良久之后，负刍问道：“兄长，秦王对儒家所提的周颂之词，可有何异议？”

熊启闻言，立刻扬眉，说道：“怪哉，大王似乎极为欣喜啊。”

负刍立刻神色一禀，说道：“大王欣喜，从何说起？”

熊启便将在大殿之前，和嬴政的一番对话，说了出来。

负刍接着说道：“既然如此，若要救楚，只有一个办法了。”

熊启此刻，早就没有了半点周旋的余地，负刍一说，便立刻看了过去。

负刍接着说道：“我等此来，说服秦国王道宽法，其根本目的便是在于如何改变秦国的内政，秦国内政一变，其百年变法之根基必然动摇，虽不能一朝瓦解秦国的统治，亦不能将崇尚法家的秦国一日变成崇尚儒家，不过，只要民间市井之间，开始流传儒家治世之学，以儒家之学评论朝议之风一旦盛行，秦国法制，便等于出现裂痕，其内政便可松动，到时，若是秦国百姓因为王道宽法的存在，以王道议法，灭楚之力便可大为受阻。”

熊启浑身巨震，问道：“天寿佑秦，万有千岁！原来如此！！！”

如今，这八个字，已经在儒家刻意的传播下，整个咸阳中的酒肆，商铺，都挂了出来。

然而，这背后深层次的意义原来便是在这里。

而且，也看出了嬴政的态度。

尤其是嬴政大位赞赏读书人，这番话，只要有人一说，立刻会传遍整个咸阳。

到时，儒家之风便可风靡。

负刍接着说道：“如今，大王让我等修法，然而，如何修法，法为治人而说，廷尉署自然要访查民情，应时应法而定，自然需要访问咸阳中的士子，朝中博士，儒家和士子博士一旦加入修法之事，便可公议秦法之缺失，到时，秦灭楚，便可从内部开始先行出现争论，亦可达到我等入秦修订新法之大事，如此大有可为之事，一旦做成，秦法日渐衰，儒法却日渐成为新法，以儒替法便前行了一大步了。”

负刍接了一句，道：“要做到这件事，最重要的，便是大王对儒家的态度，我师孔鲢特意以周颂来主持此次大朝会，其目的，便是想探明秦王对儒家之态度，如此一看，乱法之事，必能成事，若是在开春之前，让整个咸阳弥漫儒家王法之说，甚至可以提出不灭楚的王道之说，那明岁，秦国未必可以做到攻打楚国。”

熊启听完。

也不由极为震惊。

这是要挑战秦法啊，虽然披着王道宽法的外皮，但是，真正的目的就很微妙。

一旦秦法被替代，王道宽法被实施，不求能阻拦秦灭六国的意志，可是，却能在许多内政上，无限的拖延！

不仅如此，一旦王道之说，在王道宽法的外衣遮掩之下，流传民间，被争相议论，那对秦国的法制无疑是巨大的灾难。

就好比。

一旦人心中，升起了一丝宽法的希望，就像一个火种，最终弥漫到什么地步，那就无法预料了，甚至到最后，将王道取代法家，也不是不可能的。

熊启道：“或许，你说的是对的，只要秦国实施了王道，楚国未必不可自救，百十年后，即便秦国反应过来，那时，也未必覆灭得了楚国。”

负刍接着说道：“其二，此次兄长一定要彻底的弄清楚，秦国伐楚之大略，随后，派遣心腹，将伐楚的密谋送往楚国，一旦被楚国知晓了秦国的谋划，那便可将计就计，覆灭秦国二十万秦军，秦若想卷土重来，怕是已然不知多少年后，两计并行，决然万无一失。”

熊启叹了一口气，道：“我非叛秦，只愿两国长久治安，乱秦之事，不可乱说，适可而止，见度而行。”

负刍和河渊二人相互看了一眼。

并没有过于意外。

熊启被夹在秦楚两国中间，确实难做，若不是楚国面临如此灾难，怕是熊启根本就不可能这么做。

真要算，熊启如今的行为，已经背叛了秦国。

负刍道：“弟知晓，弟于兄长一样，只为救楚。”

熊启闭目，点了点头。

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