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第一百三十章 现代式婚姻（第1页）

在我的带领下，群里小伙伴们讨论问题的深度与日俱增，甚至都有一种把相亲和婚恋观上升到哲学高度的趋势了，虽然婚配结果不太理想，但这种“学术氛围”，我还是很喜欢的。这不，某天一位80年大哥就在群里转发了一篇题目叫《现代式婚姻》的文章：

大龄剩男剩女，实际上被剥夺了交配权。

关于爱情，以利合者，必以利分。

常言说，夫妻同心，其利断金。

我们目前的婚姻导向，并不是相濡以沫的感情，而是被一切向钱看的思潮裹挟着的。

在很久以前，社会婚恋的导向是不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓，不以生儿育女为目的的婚姻就是耍流氓。

而现在，金钱成了标划一切衡量一切的尺度和标准。婚姻成了利益联盟的纽带，婚姻成了改变命运向上爬的梯子。

婚配的男女，不再是恋人的关系，而是退化成了买方与卖方的关系。

二十岁出头青春貌美的女人的报价是要有房子要有车要有存款。谁能成交呢？

男青年要想在二十出头找个同龄的女青年结婚，就变成了他们背后父母财力的竞争。这就造成了拼爹的现象。

而有爹可拼的人，相对于社会整体的同龄女青年而言，只是很少的一部分。

也就注定了，这些富二代官（和谐）二代们，只能吃掉很少一部分女青年的卖单。

大多数女青年的卖单，注定都不会被同龄的男青年成交。

一群已经事业有成的已婚中年男人出现了，女青年们的报价，对他们而言，几乎没什么难度。

所以，很多女青年选择和这些已婚中年男人成交，这就是小三现象。

中国当前社会，小三为什么这么多，已经成为普遍现象，因为能靠拼爹和同龄女青年成交的男青年，只占一小部分。

女孩们想把自己在最值钱的时候卖出去，能供他们选择的买得起他们的同龄人，并不多。

小三不可耻吗？

在金钱才是唯一的道德的社会，正常的伦理则会被斥为“迂腐”。

以改革开放后出生的年轻人来取样分析，中国现在的离婚率，已经超过了三成。并且连续12年递增，离婚率同比增长率的标准差也在放大。在成都，80年以后出生的人口，离婚率超过了4成，在南京，2015年离结比是2.1:2。也就是说离婚率快到了五成。到了去年，也就是2017年，仅上半年，全国新婚了558万对夫妇，同时有185万对离婚，离结比高达33.15%，离婚结婚比最高前三甲分别为天津市、黑龙江、吉林省，离婚结婚比分别为60.50%、58.92%、56.34%，北京市以50.60%屈居第四。

离婚率过高，说明婚姻市场的参与双方，投机过度，男女双方对对方的价值判断，分歧很大，男女博弈非常激烈。

已婚男人喜欢向二奶说，自己和妻子已经没感情了，喜欢的人是她。其实这个阶段的男人，对任何女人都不会有真心。

那些同龄男女青年之间的婚姻，也不稳定。他们吵一架，就会闹离婚。说到底，这些男女青年，他们作为个体的人都不能生活自理，身心不能自理。两个不能自理的人结合的婚姻，不可能稳定。

婚姻生活，是由无数的事件和瞬间所构成，以交易的思维来判断对手的行为，一旦有一天，两人在价格分歧上不再达成一致，不再消除分歧，婚姻就会破裂导致离婚。

婚恋高度市场化，那么一切就要按照市场的交易规则来运行。

在婚恋市场上，大多数男人女人都是急功近利的。这种心态催生出来的现象级事件，比如玉凤玉龙那种人，他们都代表着婚恋市场里男女散户们的“理想主义”极客精神。他们既是这个社会的笑话，也是反讽，也是“理想”。

现代婚姻，最高的目的导向是金钱，而不是幸福。

幸福是一种高级能力，它并不能通过纯粹的市场行为，交易行为来解决。虽然男人有房有车，女人长相好身材好，就能赢得交配权，但未必就能在婚姻中收获幸福。

在一个一切向钱看的社会，用市场的手段来让人们互相恩爱恐怕是很难的。市场只会让人以利合，随即也以利分。

如果以金钱作为最高追求，那么离婚率高升，恰恰是符合这种市场法则和精神的。而以幸福作为生活的最高追求，才会显得离婚率高升是不妥当的。

当前社会的婚姻危机，它在最基础层面上，成因表现为社会分化严重，在婚恋市场上多空双方失衡。在感情这个更高一个层面上，它的成因表现为世风日下人心不古。在社会道德这个层面上，其成因表现为全社会整体性的精神廉价。如果把幸福作为生活的最高目标，把举案齐眉白头偕老，作为幸福婚姻的理想状态的话，只是单纯的以利相合的婚姻，就比较低级了。它就需要升级到以心相合，以精神相合。

这种精神，为什么早些时候的人可以做到执子之手与子偕老呢？因为他们质素诚直。而现在的人，内心里充满了机巧诡诈，很难做到质素诚直，这就是在道德层面上，现在人离婚率如此之高的深层根源。

——————————华丽的分割线（全文完）

这篇文章令我看后拍案叫绝，毫不犹豫地加入收藏，不禁感慨：这是有多高的文学造诣和多透彻的婚恋研究才能写出如此精彩深刻的文字！有一天我一定要把它转发到父母群里去，即便会踢了我，我也要转！

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