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第九十六章 文人道统（第1页）

说到这里，秦昭的声音变得有些沉痛。

“从古至今，我们人族一直占据着这片最肥沃的土地，在这片土地上发展壮大，才最终孕育出了如今不朽的文化与盛世王朝。但也因此，周围异族一直对我们的疆土虎视眈眈。

“无数年来，有多少英雄人物，为了守护人族河山抛洒热血？

“又有多少人，不为世俗权力，只为护我人族传承而潜心钻研，开拓前路？

“所以，朕决定——”

他扫视着殿内群臣，肃然道：“从今日起，废除民间一切野神淫祀，只允许祭祀人族先祖英烈。违令者，斩！！”

“……”

听完秦昭这条政令，文武百官的神情也不由得严肃起来。

他们对这件事其实并不反对，包括宗室出身的礼部官员，同样如此。

虽然这些官员会负责一些祭祀活动，但宗庙内供奉的全部都是大夏先王。除了极为重大的节日之外，很少祭祀上天。

多数的祭祀活动，都是民间自发进行的。

至于武将们就更不用多说了，他们心中甚至还非常支持。哪个征战沙场的将领，不希望能青史留名呢？

见此情景，秦昭心中也暗自点头，看来这些人意识觉悟还是很高的。

“凡大夏子民，可以供奉自家先祖，也可以为人族先烈做祭祀活动。有功于百姓、国家者，在世之时同样可以为其供奉长生牌位。

“至于官祠之中的名额，由礼部来商议讨论，事后交予朕决定。”

废除祭祀野神，改为祭祀人族先烈，除了为增强民族凝聚力之外，其实还有个更深层次的原因——

上界！

之前澹台锦书曾经说起过，上界豢养万千种族，为的便是信仰、物种、文化等作为资粮。

虽然不清楚其中到底有何作用，但秦昭依然觉得不能放任此事继续下去。

听到他的命令，礼部尚书秦宇连忙出列领旨。

秦昭点了点头，继续说道：“今日，朕为两位英雄追封。

“平颍侯晏常，抵御异族有功，在战场上与三首族强者同归于尽，追封忠烈侯。此爵位世袭罔替，封地为南阳郡平颍县与砀山县。

“法家大贤韩归人，舍生取义，于都城击杀异族强者数百。生前曾著《法家镇狱经》，为大夏开辟文人道统，为我人族先驱。追封文圣公，此爵位立二十一等，列于彻侯之上。

“此二人，皆入官祠，世代享受香火供奉。”

“……”此言一出，众臣都是面色惊诧。

晏常追封忠烈侯也就算了。虽然是世袭罔替，但也不算过分，以前大夏也不是没有过封世袭爵位的先例。

虽然大多数都是世袭降等，但晏家后人都是何等人物，是否承袭爵位影响不大。

可是，“文圣公”这个封号可有点不得了了。

其实人族有个说法，叫做“圣人立德不立言”，比如研究古礼的“吴圣”，他的言论便全是由弟子记录下来的。

从这点来看，韩归人还是差了一些。

更不用说“文圣”这个名头未免有些大得过分。

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