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第二卷第四十九章上巳节上（第1页）

到达新四堡后，李耀武每天都是亲自带头下工地，虽然是累的筋疲力尽，但与军士们打成一片，却更能体谅众军士的辛苦，并增强了自己为人处世的炼达，也进一步获得了将士们的拥戴。

忙忙碌碌中觉得日子过的飞快，转眼就到了二月下旬，即将来到的是三月农耕忙碌季节。

为劳逸结合，激励众将士士气，进一步提高筑堡效率，李耀武与巡官黄志渠商量后，决定新四堡主体工程如能在三月初三上巳节前竣工，将给众将士放假三日，以便军中年轻将士相亲、狂欢。众将士听闻后，自是卯足干劲加油干。

三月初一，新四堡主体工程提前完工，李耀武宣布上巳节假期也提前一天，明天起开始放假。

同时，为促进民族融合，人口增长，李耀武力排众议，决定鼓励下属军民汉羌两族相互通婚。对于汉人娶羌女着，多放婚假一个月；羌人娶汉女着，必需拜天地君师亲，归依儒教，亦多放婚假一个月。

众未婚将士听后，均讨论纷纷，跃跃欲试，机灵的已立即托人介绍对象。

大唐立国，以包容著世，与外族通婚，本无限制。但问题出在唐代宗广德元年（公元763年）秋的一天深夜，吐蕃军队突然攻陷了与大唐反复争夺的边境险要重镇维州城（四川汶川）。原因为吐蕃人于20年前，将一美女间谍嫁给吐蕃与守城将领，在她的儿子帮助下，打开了维州城门。吐蕃大军势如破竹，迅速进抵京师长安，汾阳王郭子仪也无力回天，皇帝仓皇出逃，京师沦陷，人口与财富被掠夺一空，又遭焚城。吐蕃得到维州城后，将其更名为无忧城，即吐蕃自此无忧。

此后，唐朝对于国人与外族通婚，进行了严格限制，并制定了惩罚制度。本朝虽继承大唐大统，相关律法制度大多沿用，但执行起来，已越走越远，自是不提。

却说三月初二上午，李耀武回到营田司衙门，便为明天的上巳节头痛不已，既想留在灵武组织下属文武踏青、未婚将士相亲，又想回灵州城陪妻子。

正一筹莫展之时，想到了一个能两难兼顾的办法，就是将妻子接来灵武，可一月之期未满，她肯定不愿出门过夜，又担心她路途远来回车马劳顿，心中再一想，决定将她接到新一堡。新一堡位于青铜峡附近，不仅离灵州城近，风景也是好看，且她堂哥吕方逸也就在新一堡。

李耀武将李延忠叫了过来，仔细叮嘱过后，让他带着原吕家的家丁，现在的营田司亲兵吕健、杨开柱等人一同前往灵州城。

李耀武又让亲兵将功曹谭代武唤来，让他会同礼曹安排各堡明天选好场地，组织好踏青暨大型相亲活动，但务必做好安全工作。并邀请营田司众官员及各曹主事明天骑马或驾车的可一同前去新一堡附近的青铜峡踏青，由礼曹联系戏曲团定于明天午时在青铜峡演出《替父从军花木兰》等等。

三月三上巳节。古代流行干支纪日法，上巳节时在三月第一个巳日，故而得名。魏晋以降，上巳节相对固定在三月初三日，因此又称“三月三”。

同时，上巳节不仅是祛邪求吉的节日，更是自由快活的春游，青年男女到野外踏青约会狂欢的日子。

东晋永和九年上巳节（公元353年）的兰亭集会。这次兰亭会因王羲之的《兰亭集序》而流芳百世。

唐代以来，上巳节达至其生命的鼎盛，成为官民最看重的节日之一。唐玄宗开元七年规定，各官吏上巳节放假一天。唐德宗贞元四年（公元788年）更是规定，鼓励文武百僚，上巳节择胜地追赏。

……

三月三辰时初（7点），李耀武早早的带着家丁李大牛出了城门沿汉延渠一路南下前往新一堡。

阳春三月，太阳照在身上暖阳阳的，春风吹拂着脸颊，令人陶醉。汉延渠两岸风景如画，万物复苏，柳绿花红，莺歌燕舞，一片生机勃勃的景象。