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第 211 章 明心下山青竹之约(第1页)

【二十八神官中最后一位——明心,他生于景德三十八年,正值时局动荡的年代,他从生下来就不知父母是谁,成了孤儿l,后被一个神观中的老教徒收养,就这样,他被取名明心,从小在神观中长大、修行,后来更是立志要一辈子侍奉神明,不沾凡尘。】

【但是随着昭元十二年,灭神令的出现,彻底打破了他预定的生活模式。】

古古的话头停住,转而用温和的声音讲述道,【明心是个纯粹,又有点认死理的神教徒。

他从小待的神观处于一个深山老林当中,因为供奉的不是什么大有来头的神仙,所以平素并没有多少人愿意去上香供奉,解释的再简单点儿l,就是个小破观。】

嗯,是的,小破观。古古试图说的文雅点儿l,但最后发现还是那三个字总结起来最简单,古古也不勉强自己了,干脆用大白话继续讲道。

【明心长年就待在这样一个小破观中修行,不问俗世,除了观中两人因生活窘迫,要捡山里的干货拿去卖才能勉强维持生计时明心才会下山一趟,卖完东西后,他又会回到观中修行,日复一日,年复一年,直到灭神令的出现,明心下山了。】

【他要去做一个,在当时许多人看来都不敢去做之事,甚至可以说是天方夜谭的事。】

【这个默默无闻、长于大山的小小神侍,他要去见皇帝,见这个国家唯一的主人,让他收回诛神的命令。】

大宸的光幕下,无数人口中发出惊呼,对于明心的决定他们是不敢相信的,但也有人大声夸好。

因为他们佩服明心的勇气。

然而转折总是来得猝不及防,古古毫无征兆的就蹦出了一句。

【然而,明心迷路了……】

【他明明是要往北,最后却一路往南,朝着与京都相反的方向跑了半个月,最后无意间在路上听到行人交谈,这才发现自己跑反了。】

大宸众人:……无语就是我的母语。

古古无奈的叹口气,【据咱们现代的专家们分析,刚下山时的明心应该是不怎么擅长与人交流,说白了就是轻微社恐,面对陌生环境能不说话就不说话。不然哪个阿呆能在迷路半个月后才知道自己迷路了啊?】

就跟咱现代很多爱待在家里不爱出门社交的阿宅一样,明心也是如此,尤其是他出门后面对人群的不适应反应,还要更为严重一些。

第一次出远门儿l,古代交通本就不发达,不认识路多正常,明心难道就不会找人问一下路吗?

古古猜,他肯定没这么干,不然也不会在史书中留下迷途半月去面圣的风光事迹了。

大宸诸人:这让我们怎么说?还真是二十八人里每一个都多多少少有点毛病在身上。

【后来到过的地方多了,明心的性格也不知不觉变得外向、大胆。】

古古一笑,说道:【其实想想也挺正常的。明心自幼待的小破观往来人少,来来回回接触到的也就那些人,最熟悉的就

是将他养大的老教徒和山下不时上山来拜神的那些村民,日子过得清净,还有自己卖东西时才会去的小镇,但这些地方他都跑了十几年了,早就熟悉了。】

【但去京都见皇帝不同,那是明心第一次出远门儿l,接触到的也是全然陌生的环境和人。】

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【明心虽然迷路了,但命运就是这么神奇,他还是见到了萧临渊。】

???

身为皇帝,萧临渊是明心想见就能见的吗?还是刚巧就这么好运气碰见?

古古随即便道:【彼时的明心在迷路之后又兜兜转转了好几次,才好不容易到达京都,但他一个普通百姓,还是打着规劝皇帝的理由来的,皇宫门前的侍卫能让他进去?】

古古摇头,【自是不能。于是明心便只能留在京都先找个落脚的地方再说。】

【然而,他进不去皇宫,不代表身为皇帝的萧临渊就不能出来了呀?】古古说道:【神昭大帝萧临渊一生到处浪,除却史书上记载的几次出巡,平日也没少乔装打扮溜出宫来,不然也不能遭遇那么多次刺杀,连他和明心的巧遇也是在这种情况下。】

【昭元十二年,京都郊外,明心正寻到一处竹林中打坐冥想,正巧就碰到萧临渊一伙人被人追杀,明心二话不说就很热心的冲上去帮忙,打伤敌人,却不伤人性命。】

【等到敌人解决,只剩下萧临渊一伙人的时候,明心正为林中死去的人念往生经文,这时萧临渊告诉他,‘死去之人皆是对灭神令不服者,’还问明心在此作何?】

毫无疑问,这是帝王的试探,也是对明心出现在这儿l起了疑。

【也就是这一句话,叫明心意识到面前人身份不简单,但可能他也想不到出现在自己面前的人就是皇帝。】

【明心实话实说,道明自己上京的来意,还说自己出现在竹林中,是因为进不去皇宫,所以在此暂作清修。】

光幕中心变成一页史书上记载的文字图片,上书:【‘昭元十二年,帝出宫,于郊外竹林中偶遇神教徒明心,闻其来意,未露身份,只作一寻常富家公子,与其言谈半刻钟,定下青竹之约。’】

【当时的明心并不知晓自己面前之人就是皇帝萧临渊,而萧临渊恐怕也没想到,当日与一民间普通的神教徒口头定下的那场约定,在足足跨越近六十年的时间后,还能有再赴约的一天。】

那么长的时间,足够许多人将这一场约定忘记,谁还真的能坚持这么久不放弃?

明心却是可以。

所以这大概就是历史上的萧临渊说他固执、认死理的原因吧。

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