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第184章 鞭法的终极形态（第5页）

关于一条鞭法。

嘉靖的答案，既不是计税为银亦不是计税为铜。

而是计税为_。

至于这个空上填什么，皆由上裁，每半年一填。

白银可以继续流通，铜钱亦可以继续流通。

嘉靖永远不可能杀死白银，因为白银永远都具有流通能力。

但嘉靖可以决定白银能买到多少东西。

如此一来，便相当是以大明两京一十三省的税收为锚，去影响半年内白银、铜钱的购买力。

而这之间的汇率变化，也被嘉靖攥在了手心里。

嘉靖要的是钱，但他也是一个皇帝。

所以嘉靖不仅要拥有钱，而且还要驾驭钱。

高涨的银价，只是嘉靖的一道开胃菜。

此诏一颁，朝廷便可以低价在市面上买入白银，直到朝廷府库充盈之后，重新切换计税方式，而后吸入铜钱，如此以来，无论吸入哪种货币，都一定是在其价格低点，无论朝廷使用哪种货币，也都一定是在其价格高点，而这中间的差值就是嘉靖所套得的利。

至于军饷、大兴土木，自朱元璋开国以来这就是朝廷向民间投放宝钞的老套路。

嘉靖只是将宝钞换成了铜钱，顺手完成了整饬军备、水师。

铜钱也好，白银也罢。

已然沦为了朝廷手中的一个工具。

至于这个模式谁最亏。

谁手上货币多，谁亏得多。

他这辈子都成不了仙，在这一刻，他是天下最接近神的人。

因为这一刻的嘉靖控制了天下主要流通货币的购买力，同样也控制了天下最主要的商品生产基地。

从这一刻开始，天下商贾乃至所有“贵人”的家产，不过是天子面前的一道选择题，以至于大明天子每做的一个选择，都将通过白银的价格对数万里之外的西洋产生深远影响。

历史的主体从来都是人。

是人，赋予了货币意义。

纸币是人类驯服货币的标志性产物，但并不意味着纸币是人类驯服货币的唯一途径。

纸币的内核是以人驭物，只要与其内核相同。

石头、金属亦或是钞纸，都一样。

大明乃至世界的历史，自此彻底掀到了崭新的一页。

（本章完）

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