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第六十六章 罗公远（第1页）

“怎么可能？你的意思是委羽山自己做的手脚？杨业？”上官静直接举一反三猜到杨业头上去了。叶法善的法术也不就是委羽山自己嘛。

“我在老头子身边的时候见过，但不是老头子。是罗公远。那日与那金刚三藏斗法，他用的就是这悬丝术赢了那和尚。那日陛下也在。”熊真人直接把那日在场之人都一起想起来了。

公远曰：“陛下以为乐，乃道之末法也，叶师何用逞之？”

玄宗曰：“师不能为朕作一术以欢朕耶？”

公远曰：“请更问三藏法术何如？”

三藏曰：“贫道请收固袈裟，试令罗公取，取不得则罗公输，取得则僧输。”

于是令就道场院为之。

三藏结坛焚香，自于坛上跏趺作法，取袈裟贮之银合；又安数重木函，皆有封锁，置于坛上。玄宗与武妃、叶公，皆见中有一重菩萨，外有一重金甲神人，外以一重金刚围之，贤圣比肩，环绕甚严，三藏观守，目不暂舍。公远坐绳床，言笑自若。玄宗与叶公皆视之。

数食顷，玄宗曰：“何太迟迟，得无劳乎！”

公远曰：“臣斗力，安敢自炫其能！但在陛下使三藏启观耳。”

令开函取袈裟，虽封锁依然，中已空矣。玄宗大笑。

公远奏曰：“请令人于臣院内，敕弟子（子字原阙，据明抄本补）开柜取来。”

即令中使取之，须臾袈裟至。

玄宗问之。

公远曰：“善萨力士，圣之中者，甲兵诸神，道之小者，皆可功参上界；至于太上至真之妙，非术士所知。适使玉清神女取之，则菩萨金刚不见其形，取若坦途，何碍之有。”玄宗大悦。赏赉无数。而叶公、三藏然后伏焉。（《太平广记》）

罗公远在世时那就是跟叶法善天师齐名的人物，当时罗公远、叶法善、张果也就是张果老三人并称为玄宗朝三大仙师。甚至当时罗公远在术法上据说还胜过叶法善一头，有术法当世第一之称。

那熊真人口中的陛下自然就是那道君皇帝，唐玄宗，李隆基。

唐朝尽管以道教为国教，尊老子为先祖。但是武后篡位时却笃信佛教，大力扶持佛教，借佛教之力打压李唐宗室。等到后来李唐复国后，佛教气候已成。道教与佛家两家是相持不下，终日争斗。

这种争斗在玄宗朝时到达了顶峰，两边都是人才辈出。而当时那佛门魁首就是这金刚三藏大师（不是唐三藏，要不然孙猴子一棒子下来谁打得过），道门这边的领袖则是叶法善、罗公远和张果，张果当时一直不屑于此。主要出手的就是叶法善和罗公远。

后来罗公远仙师因故惹怒了玄宗陛下，所以后世名声不显。但在道门内，罗公远三个字那绝对也是威名赫赫的。

玄宗一朝佛道两家都各自处在自己最巅峰的状态，那种争斗从庙堂到市井。乡野小民都能在街头看到那飞天遁地之术。

各种光怪陆离，神仙手段。怎能不让人心神往之啊。

“罗公远自出了朝堂后就再没在人前显露过行迹，也从不曾听闻有什么传承留下啊。”都是道门中人，上官静对这位大佬的生平事迹自然也清楚。

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