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王继勋是个典型的虐待狂,“专以脔割奴婢为乐,前后多被害。”他喜欢拿着小刀,“脔割”婢女身上的肉,这种折磨,跟千刀万剐没什么区别。
堂堂的国舅府瞬间成为屠宰场,人间地狱。府中婢女是叫天天不应,叫地地不灵,只能绝望地等待被活剐。
如此的血腥残忍,估计连老天也看不下去了,在一个电闪雷鸣,狂风暴雨的大白天,国舅家的院墙被暴雨冲垮了,府中婢女们抓住这一难得的契机,不顾一切地逃了出来,一个个血肉模糊,披头散发,直奔皇宫,集体跪在皇宫外,声嘶力竭地大声喊冤!用血和泪控诉着王国舅惨无人道的暴行。
此种皇家丑事一出,整个帝都震惊,天下罕闻。
“上大骇,命中使就诘之,尽得继勋所为不法事。”太祖相当震惊,马上派人调查,不查不知道,一查吓一跳,王继勋所做的那些丑事,一点一点都被抖搂出来。
赵匡胤再也包庇不住自己这个小舅子了,只得下诏,“削夺官爵,勒归私第,仍令甲士守之。”不久将其配流登州,人还没到任,太祖又反悔了,改任王继勋右监门率府副率,继续留在开封。自始至终,赵匡胤都想给自己这个小舅子一个重新来过的机会。
四年之后,开宝三。
年(970),太祖赵匡胤又给王继勋安排了新工作,“命分司西京”,到洛阳去任职,此时,太祖已经有迁都洛阳的想法。
潜心修炼了几年,王继勋并未改过向善,反而残暴愈甚。若说没改变也不对,他的喜好发生了质变,由原来的“以脔割奴婢为乐”,改成吃了,吃什么?婢肉,直接把女人当做食材,开始吃人!
“强市民家子女备给使,小不如意,即杀食之,而棺其骨弃野外,女侩及鬻棺者出入其门不绝。”王继勋在洛阳的府邸前,人贩子和卖棺材的人的在他家,进进出出络绎不绝,王继勋兽性大发,如此猖狂如此变态,骇人听闻,空前绝后。
“洛民苦之而不敢告”,洛阳百姓对他的暴行投诉无门,敢怒不敢言,因为有太祖赵匡胤罩着他呢。
“太宗在藩邸,颇闻其事”,从开宝三年到开宝九年,王继勋在洛阳整整胡作非为了六年,赵光义在开封早有耳闻。
这次,贾琰向自己密奏王继勋的事,赵光义早就看不过去了,以前是碍于太祖和皇家的面子,现在,他掌权了,天该亮了!这种事,在他的太平兴国的天下,黑恶必扫,除恶务尽,绝不姑息!即刻命令户部员外郎、知杂事雷德骧,前往洛阳彻查此事。
“继勋具伏,自开宝六年四月至太平兴国二年二月,手所杀婢百余人。”经过调查,发现从开宝六年至今的四年时间里,王继勋吃掉婢女达到上百人。
雷德骧请旨定夺,赵光义指示:“勿需押赴京城,立即斩首,以安民心。”
得到旨意,雷德骧命人将国舅爷王继勋连同那些助纣为孽的人贩子八女三男,立即斩首示众。经过调查,雷德骧又爆出一个天大的新闻,跟王继勋“同食人肉”的,竟然还有一个长寿寺的僧人广惠,看来佛门也是难免鱼目混珠啊!雷德骧对这个败类也没客气,“令折其胫而斩之”,先是打断他的腿,然后再砍头示众。
雷德骧此举大快人心,洛阳百姓终于见到青天了,纷纷奔走相告,放鞭炮庆贺。齐呼“皇上圣明!万岁万岁万万岁!”
在开封的赵光义,终于做了一件让万民称快的大事,文武百官纷纷额手称颂。从此,赵光义上朝,腰杆子也直了。_o_m
为官避事平生耻,顺境逆境看胸襟,大事难事看担当。有扶不上墙的纨绔官、太平官、享乐官、轻松官,就有夙夜在公,勤政爱民,冲在一线,流血流汗,勇于担当,勇挑重担的良吏、能吏、干吏,就有食不甘味、寝不安席,守土有责、守土负责、守土尽责的好官。
◆文武双全辛旋风
时光跌跌撞撞,季节来来回回,我们经历的所有风景,走过的每一段路,都有它的意义,你跌跌撞撞前行的每一个瞬间,未来都会给你等量的馈赠。一切都是最好的安排,我们终将遇见美好的未来。
赵光义登基,改年号太平兴国,除了契丹和北汉,该通知的基本上都通知到了。赵光义是那种做了一丁点好事,立即登报宣扬的主儿,自己当皇帝这种大事,怎能不让北汉和契丹知道呢,虽然,这些北国人的探子早已经把赵匡胤驾崩,赵光义继位的消息传给自己的主子,赵光义总想再做点什么,以表明自己是正统,得位是名正言顺的。
赵光义先是派遣使臣出使北汉,毕竟自己刚当上皇帝,短时间内,他还不打算对北汉用兵,他这叫先礼后兵,先打招呼再出兵,这不算耍流氓。
派谁出使契丹呢?赵光义在文武大臣中,权衡了良久,终于认定一个人,人称“辛旋风”的起居舍人辛仲甫。
辛仲甫,字之翰,汾州孝义(今山西吕梁孝义市)人。“年少好学,年长后,能办吏事,姿仪雄伟,气质沉厚。”
斌,古人在造这个字的时候,想到的就是文武双全的意思,因此,此字多用做人名,这也是家长和长辈对子女最美好的期许。
当。
初太祖赵匡胤曾问宰相赵普:“儒臣中有没有文武兼备的人才?”
赵普推荐辛仲甫,道:“辛仲甫才勇有文、处变不惊、胆略过人,以前,他在郭崇手下做事,郭崇教他射箭,后来郭崇反而要向他学习。他明理善辩、知识广博、思维敏捷、处事果断,各方面都可重用。”
赵匡胤立即召见辛仲甫,见他姿态丰伟,仪表堂堂,浑身上下一股英气,顿时就有了好感。由于天下刚刚平定,太祖决定试试他的武功,命令武库拿出一张强而有力的新弓,让仲甫挽射,辛仲甫轻轻一拉,弓就成了满月,连发三箭,箭箭皆中靶心。@*~~
又取出厚重坚硬的铠甲让辛仲甫穿上,仲甫好像穿一件单衣一样轻松。太祖大悦,赞不绝口。
辛仲甫扑通一声,双膝跪地,启奏太祖道:“臣不幸,本来学先王的治国之道,想要让陛下成为比尧舜更贤明的君王。如今,臣虽有幸遇到强大的盛世,陛下却只用武夫的技艺来考验臣,拉弓,射箭,这又有谁做不到呢?”辛仲甫的意思是:“皇上,你别搞错了,我可是文武双全啊!武可安邦,文能治国,您应该睁开龙目好好瞧瞧,我可不是一般的人才!”
太祖哈哈大笑,不但没怪罪辛仲甫的逆鳞率直,反过来安慰他道:“卿果有奇才,现在重用你还不晚。”
乾(967),辛仲甫入朝任右补阙(七品官,对皇帝进行规谏及举荐人才),又让他以这样的身份出任光州(今河南潢川)知州。浩荡襟怀到处开,达官非自有生来,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。成为一方大员,辛仲甫终于可以大显身手,施展自己利国利民的政治抱负了。
辛仲甫勤政爱民,深夜还在研究文书,短时间内就将境内多年的积案,一件一件全部梳理清楚,查实结案。他还常常深入百姓当中,体察民情,劝导农桑,随身带着圣贤书,分发给乡民,就地教化顽劣少年。
这年夏天,天降暴雨,河水泛滥,冲坏民房,百姓流离失所,辛仲甫动员一切力量,有钱的出钱,有力的出力,组织数百条舟船,日夜运送物资,救民于水火。水灾过后,最快的时间,恢复百姓的生产生活,解民于倒悬。
由于政绩突出,开宝元年(968),被调任四川彭州知州,这里原为后蜀孟昶管辖,大宋刚刚平定未久,人心尚未归附,局势一度十分混乱,原后蜀戍卒将士随时准备发到武装叛乱。
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