开局小说

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作者有话说：

目前草稿箱里已经写到塞朝尾声了，和我旧文的剧情开始衔接了，考虑到我专栏里的旧文构成很复杂，现在简要说一下这个世界观下我挖的坑的关系：

我最早的构思是《后秦棠华书》和《帝国编年史》（以及我大概永远不会动笔写的《后秦太平录》），这两个坑是十四世纪后半叶发生在东方和西方的两个遥相呼应的故事，并且衍生出一些我要么坑掉要么放硬盘总之永远不会发在JJ的短篇，后来我在《后秦棠华书》的基础上写了IF线《西望长安》，并且在《西望长安》的基础上衍生出来《建昭帝纪》、《亚美尼亚之梦》、《继后》这几个短篇和中篇故事，《私生子王朝》是全系列的前传，是个我一开始都没想到我能坚持写完的故事，但这个编年史番外是我一直有计划的，问题在于我采用哪个版本的后续作为塞朝的结局。

从我个人角度我是比较倾向《西望长安》这个相对光明美好的结局的，但《西望长安》的基础设定之一是同性生子，这和《私生子王朝》的世界观冲突太大了，同时又涉及到君士坦丁十一世这个关键人物的身世无法回避，《帝国编年史》里对塞巴斯蒂安一世的婚姻和家庭、君士坦丁十一世的身世和他与第一任妻子那不勒斯的瑟蕾拉的爱恨纠葛设定比较完善，但一来《帝国编年史》的重要背景人物建昭帝没有登基这个点在逻辑上解释不清楚，我自己也不愿意放弃他在《西望长安》里已经比较完善的人物设定，二来《帝国编年史》全员恶人疯批开会天雷滚滚的剧情已经不太符合我现在的价值观了，而且我也害怕我真的按照原设写了会被喷（瘫）

我现在简要介绍一下我比较倾向的两个思路，看看你们更接受哪种：一种是基本遵循西望长安的设定，塞巴斯蒂安是个比较彻底的同性恋遇到顾煊前也没有正式结婚，君士坦丁十一世的身世问题就模糊掉；另一种是偏向帝国编年史但重组故事逻辑，两个主角都各自有过妻子和孩子但仍然纠缠不清，君士坦丁十一世是塞巴斯蒂安第二任妻子的孩子，采用哪个版本我已经纠结快两个月了，只能求助评论区??_??

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第152章塞萨罗亚王朝史（25）

法兰西贵族哪个都不想选，因此在腓力公爵正式加冕前三天，他们合力将他推下塔楼，据说他死前曾经尖啸着一个名字。他相对温和的弟弟亨利成为了阿基坦公爵和法兰西国王的假定继承人，亨利二世系被贵族们推举上位，但他很快收拢了权柄，并抓准时机控制了香槟地区，因此当艾德蒙一世整军待发时，他发现他需要面对的是法兰西有史以来最强大的君主，他或许可以取得军事上的胜利，但他会为此付出巨大代价，强行征服法兰西对他弊大于利。

亨利二世也并不想与艾德蒙一世在军事上对抗，况且他还有另一张底牌，他是塞萨尔一世之子腓力·塞萨罗亚的合法后代，若艾德蒙一世执意宣称路易在继承法兰西时的血缘优先，那他也需要对他的匈牙利王位和奥古斯都之位做出解释。经过长达一年的交涉与谈判，艾德蒙一世最终承认了亨利二世的王位，与此同时，亨利二世也宣布他及他的后代放弃对罗马皇位的宣称，这为艾德蒙一世及其后代去除了继承法上的最后一个隐患。

不过双方并未在勃艮第的问题上达成一致，艾德蒙一世宣称勃艮第是罗马的行省之一，亨利二世亦宣称在阿尔诺德一世去世后勃艮第领地应该归属王室，但顾及到路易十世的下场他不敢轻易涉足勃艮第，是以在此后的一个世纪，勃艮第取得了相对的独立地位，他们按照阿尔诺德一世曾经的设想一样自行选举统治者，这被视为近代共和制度在欧洲的最早尝试。

法兰西的继承事件过去后，艾德蒙一世开始尝试将权力移交给他的长子理查，理查不像父亲一样有着卓越的才能，但仍能称得上贤明。由于阿莱克修斯皇子和海伦娜公主的前车之鉴，艾德蒙一世非常注重继承人教育，但他在早年的军旅生涯中形成了说一不二的作风，而理查皇子也生性骄傲，是以屡屡与父亲发生冲突，在移交权力的过程中，艾德蒙一世难以克制自己的控制欲，而理查皇子则怀疑父亲的诚意，同时，对于因干涉教育日益强大的教士阶层，艾德蒙一世倾向于打压，理查皇子则受妻子的影响主张绥靖，双方的矛盾关系只能依靠安条克的康斯坦丁进行调解，在康斯坦丁的建议下，艾德蒙一世把儿子送去了伊庇鲁斯，希望锻炼他的才能和心性。

此后两年，奥古斯都与继承人的矛盾有所缓和，作为中间人的康斯坦丁在兄长和侄儿之间努力斡旋，让父亲和儿子都相信彼此成为了自己期待的样子，一切似乎都在向好的方向发展，但1329年5月，当理查回到君士坦丁堡后，他和父亲再度发生激烈争吵，艾德蒙一世愤怒地拿起藤条鞭打他，直到康斯坦丁赶来后才停手，但为时已晚，三天后，理查因伤口感染去世，而他的两个儿子，路易和阿兰，此时分别是五岁和三岁。

继承危机如同诅咒般贯穿了塞萨罗亚王朝的历史，五十三岁的奥古斯都在儿子去世后厉啸着摔倒在地，他左大腿骨折，从此只能依靠搀扶才能站立，而他在早年的征战中落下的伤病也彻底拖垮了他的身体，曾经意气风发的君主如今一天有一半以上的时间都在昏睡，他总是呼唤着对一些年轻的仆人来说过于陌生的名字，那些都是曾追随他但最终为他战死的人，他在青年时宣称他记得住他每个士兵的名字，当他老去后，他也没有忘记他们的名字，而在看到仆人们茫然的表情后，奥古斯都克制不住地失声痛哭，他已与精神失常无异。

“我梦到狄奥多拉公主了，康斯坦丁。”1330年的某一天，当安条克公爵前来看望他兄长时，艾德蒙一世忽然对他说，“我忘不了我见到她的那一天，那样的美丽和光彩四射，我爱她，忠诚她，像你对我，我也渴望成为她那样的人我答应她好好学习《论战争》，她要来考校我，可我做得还不够好，我发起了那场错误的战争，我没有处理好和理查的关系，我亲自杀死了他，我的父亲不惜与抛弃自己的妻女也要传位于我，我却留下这样一个危机四伏的帝国，如果是公主殿下的话，她一定能做得更好”

“您已经做得足够好了，哥哥。”康斯坦丁单膝跪在他兄长面前，“每个人都是独一无二的个体，每个君主也是，伟大如亚历山大也无法做好所有事。”

艾德蒙一世在生命的最后终于恢复了清醒，他放逐了自己乖戾的次子雷蒙，释放了修道院中的海伦娜公主，加冕他的孙子路易为共治皇帝并委任弟弟康斯坦丁担任摄政，1331年，艾德蒙一世去世，他的去世意味着一个伟大时代的落幕，他的是非功过争议不断，就连他自己无法摆脱矛盾的评价，但毋庸置疑，尽管他的过错十分鲜明，但他的功绩也同样煊赫，“艾德蒙”这个名字在往后的历史中成为了征服者的代名词，虽然直到塞萨罗亚王朝和罗什舒亚尔王朝都相继终结，帝国也没有迎来一位艾德蒙二世。

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不该成皇之皇

在艾德蒙一世去世后，他的孙子路易登基成为了路易一世，他的名字更像一位法兰西国王，但尽管艾德蒙一世已经放弃让孙子继承法兰西王位，路易也没有改回本名“曼努埃尔”，这一点有艾德蒙一世想等待时机重新宣称法兰西王位的考虑，也出于孩子母亲的要求。

法兰西的伊莎贝拉在1318年与理查·塞萨罗亚正式结婚，由于结婚时年龄尚小，二人在1321年才正式圆房，并在1324年和1326年生下两个儿子。伊莎贝拉美丽、温柔、虔诚，也不像西蒙一世的妻子玛格丽特皇后一样有通奸的嫌疑，她是受到丈夫和孩子喜爱的妻子和母亲，但她并没有很好地履行皇后与太后的义务，她不适应罗马的文化，只愿意待在西蒙一世为玛格丽特皇后修建的那座天主教教堂里，后世普遍认为伊莎贝拉影响了她丈夫对宗教事务的态度。

在伊莎贝拉的教育下，她的两个孩子都成为了虔诚的教徒，在路易一世登基后，他的摄政康斯坦丁及时察觉了这一点，他接过了路易一世的教育任务，不动声色地隔绝伊莎贝拉对路易一世的影响，由于康斯坦丁一贯的圆滑与谨慎，他的举动不至于令他和伊莎贝拉成为仇人，但伊莎贝拉从此更加变本加厉地对她的幼子阿兰施加影响。

路易一世与康斯坦丁的关系非常密切，在理查皇子还在世时，路易一世就非常喜欢康斯坦丁，在父亲去世后更是将其当成自己第二个父亲，但对康斯坦丁的亲近并不能改变路易一世的软弱个性，康斯坦丁曾经感叹“对于路易来说皇冠太重，他应该戴荆棘冠”。

在对路易一世的引导无果后，康斯坦丁终于放弃了把路易培养成一个英武君主的计划，转而将自己的执政重心放在了军事上：他从波兰出兵，夺取了奥地利公爵的领地，这意味着德意志北部已经门户大开，罗马军团随时可以挥师北进；在东部，他又击败了金帐汗国的军队，孛儿只斤·拔都最后的直系后代战死沙场，其分支阿吉莫干惕家族选择东进，在后续的史书中，东方称其为“鞑靼”，西方则仍以“蒙古”指代，因为阿吉莫干惕的东进，东西方两个伟大帝国再度被联系在一起，稳固的东部边境促进了贸易的繁盛，为西蒙二世时期打通商路埋下了伏笔。

康斯坦丁的另一个重要功绩是促成了罗斯的臣服：在艾德蒙一世撤军后，亚历山大大公收获了巨大的威望，他因此不再满足于大公的头衔而自称“罗斯国王”，并效仿欧洲的其他国王与皇帝建立了符合罗斯国情的君主□□制度，在他的统治下，罗斯开始走向封建化，但尽管亚历山大一世是因对抗罗马皇帝才成就伟业，他却仍然十分推崇罗马文化，他仿效艾德蒙一世的改革在国内建立了政教合一的制度和人才选拔体系，以至于被戏称是“罗马人与罗斯人的国王”。

亚历山大一世活了六十三岁，他一共娶了三任妻子，第一任妻子所生的长子二十一岁时便战死沙场，只留下两个女儿，他第三任妻子所生的四个儿子在父亲去世后各自占据封邑争权夺利。康斯坦丁认为这是洗刷艾德蒙一世兵败罗斯的耻辱的绝佳机会，他以塞萨尔一世曾调停弗拉基米尔继承危机的先例介入罗斯的继承问题，在四位王子间反复变换支持者，当亚历山大一世的第四子尤里·亚历山德罗维奇·留里克取得胜利时，他发现他继承的是一个满目疮痍的王国，因此他被迫同意了康斯坦丁的要求，将他长兄的两个女儿分别嫁给路易一世和阿兰皇子，并臣服于奥古斯都。

罗斯的臣服被视为罗马帝国的重大胜利，为了欢迎帝国的新成员，康斯坦丁重启了由于背叛阿兰一世而遭到冷藏的瓦兰吉卫队，罗斯的贵族们也在政治上享有诸多权益，但康斯坦丁的执政也并非没有疏漏：在14世纪，伊比利亚半岛的“收复失地运动”进入尾声，卡斯蒂利亚的玛利亚女王在继承了她父亲留给她的三个王国后收复了曾落入撒拉森人之手的所有失地，被奉为“不朽的荣耀者”，玛利亚女王是一位虔诚的天主教徒，她认为自己能最终完成统一伊比利亚半岛的伟业应悉数归于上帝的庇佑，因此在建立统一的西班牙王国后，她宣布国王应是上帝的仆人，“如同星辰拱卫日月”，而自绝罚战争后教廷的名存实亡更令她感到痛心，因此在1348年，玛利亚女王率军远征意大利，将教廷迎回罗马，并将一位西班牙籍教士奉为教皇格里高利十世，而格里高利十世就任教皇后的第一道命令就是追封被火刑处死的格里高利九世为圣徒，而参与了《阿维农协议》签署的罗马奥古斯都、法兰西国王和英格兰国王都是背叛了上帝的异端，他对他们除以绝罚，并勒令他们迅速悔改并来到罗马悔罪。

作者有话说：

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第153章塞萨罗亚王朝史（26）

在玛利亚女王计划征伐意大利时，康斯坦丁还在筹谋着令罗斯臣服的计划，在后世，人们普遍认为这是他的战略失误，他没有及时察觉到以天主教立国的西班牙对罗马帝国的威胁，导致后者成为未来君士坦丁十一世征服西欧时最强大的敌人，而比起在文化上已经成为附庸的罗斯，意大利无论是从地缘位置还是文化意义上都更为关键，但在当时看来康斯坦丁的选择可以理解，毕竟罗斯内乱的机遇确实令人心动，而如若选择征伐意大利，他很难澄清他是为了帝国的利益还是自己妻子的利益（康斯坦丁或许问心无愧，但谣言如影随形）。

但无论如何，玛利亚女王的行动意味着教权与君权的争斗再度成为欧陆的主流，而一个新生的强盛王国也将成为欧陆局势的操盘手，对于玛利亚女王的举动，康斯坦丁主张强力反击，尽管他倾向于适当让利宗教以巩固统治，但他绝不允许宗教势力再度凌驾在皇权之上，他认为这应该是帝国的共识，但令他始料未及的是，伊莎贝拉太后非常支持玛利亚女王的行为，她将女王奉为知己与圣女，频频给她写信，帝国内部不同派系的争端令玛利亚女王察觉到机会，她转而令格里高利十世改口，称君主们虽然在过去一个世纪不曾蒙受上帝的祝福，但上帝仍会给予他虔诚的信徒机会，但若他们执迷不悟，那他们都将堕入地狱。

康斯坦丁对格里高利十世的言论嗤之以鼻，他认为玛利亚女王“缺乏对理性和哲学的思考，将愚昧和无知视为虔诚”，并真的寄出数十本哲学书籍让她“认真学习”，玛利亚女王收到“礼物”后暴跳如雷，将那些书籍全部付之一炬，这样的行为也在康斯坦丁的预料之中，他开始筹谋进攻意大利，计划一举收复包括罗马城在内的所有失地，为此他还庄严地做出承诺，称他绝不会利用妻子的血统宣称他对意大利的统治权，罗马城将成为帝国的另一个都城，而亚平宁半岛会成为“全体罗马人共有的行省”，但伊莎贝拉太后坚决反对康斯坦丁的渎神行为。

他们针锋相对，伊莎贝拉太后执意要求康斯坦丁停止他罪恶的行为，而康斯坦丁也不肯让步，声称这她会将帝国推向灾难，夹在母亲和叔祖之间，路易一世左右为难，以至于一病不起，直到临终前，他还苦苦哀求他们不要争吵，“我们是一家人，我们应该团结在一起”。1346年7月16日，路易一世因病去世，儿子的死亡令伊莎贝拉太后悲痛欲绝，她从此对安条克的康斯坦丁恨之入骨，认为他渎神的举动惹怒了上帝，才令自己的儿子英年早逝，而安条克的康斯坦丁也同样痛苦不已，为了帝国不至于进一步分裂，他放弃了征伐意大利的计划，同意承认罗马教皇为基督教徒沟通上帝的使者，有权对人间的事务做出裁夺，但他仍在谈判中确保了奥古斯都是帝国境内的最高宗教领袖并有权审判境内的教士。

路易一世在位时间长达十七年，但他几乎完全生活在摄政与监护下，没有独立执政的经历，同时深受母亲与叔祖的影响，是以他也是塞萨罗亚王朝最缺乏知名度的君主，但这并不代表路易一世的死亡不令人惋惜，虽然缺乏君主的才能，但他拥有君主的品质，他仁爱、谦逊，并给予了安条克的康斯坦丁充分的支持与信任，而后续的历史也证明路易一世的无子早逝是一个可怕的灾难，他的弟弟，“受神祝福的”阿兰二世登基，成为了塞萨罗亚王朝的第六位君主，在阿兰二世在位期间，教权开始空前膨胀，而王朝的衰落与灭亡也进入了倒计时。

灭神召唤师[无限]  从素晴开始的红魔族传说  黑巫师朱鹏  快穿：谁家炮灰是万人迷啊  反派大佬是正道之光  虽然是1级菜鸡，但强大如斯[无限]  狼仆人  我在柯学的文豪世界里当警察  夜莺请闭眼  东京：拿催眠不当超能力是吧？  怪物追妻手札  超时空事件  独家偏爱  横刀狂歌  被迫成为玄学大师后  穿成年代文极品妹妹[穿书]  满级NPC无法保持低调[娱乐圈]  [综英美]打工时误创小红鸟  七零炮灰后娘养崽吃瓜日常  朕真的不务正业