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潘仔又问道:“这几个人已经知道今晚被人用阴咒攻击过,还会再来吗?”
谭哥沉吟不语,高雄说:“可以搞个障眼法,可以在21点那边的什么地方立个神像,就说是从泰国请来能辟邪的,再把风放出去,可能就会麻痹那几个人。按我推测,人都是很好奇的,他们很有可能还会再回来打探,如果得到这个信息,说不定就会觉得这东西也不过如此。”谭哥连连称赞这主意好,立刻让人明天去采购一尊大的神像回来,什么样的都行,不用太贵,只求大。而且不要中国的神像,而是东南亚的小乘佛像。潘仔说最好是能买到一尊布周像,那是专门辟邪的,但不需要很有法力的,外形是布周就行。
次日,两名工作人员开车把神像运到云顶,这是尊一米多高的布周十面派,是个虎头人身的盘腿坐像,精光上身,斜围着虎皮。工作人员称是从某佛教用品店买来的,并非由鲁士法师加持而成,只是装饰品,才卖五百多马币。将其放置在21点赌厅门外的小休息区内,位于两组休息椅之间。
没两天,调查结果就出来了,这个阿浩果然是被某人用钱买通,让他把装在小玻璃瓶中的透明液体放进对方指定时间、指定赌桌的荷官和赌客的饮料中。为避免打草惊蛇,谭哥让阿浩不得声张,继续工作,装成什么也不知道,但有消息必须通知赌场,否则就把他送到警局。如果对方让他打听那天晚上施法的事,就称已经问过一些人,说就是这尊布周像起的效果。
半个月后的晚上,潘仔已经睡觉,高雄躺在床上无聊地换台看电视。这时手机响起,谭哥告诉他,阿浩刚才汇报,称指使者让他今晚十点钟在21点赌厅的某桌以老办法做手脚。“高先生,最好能让潘师傅尽全力,别再让捣乱的人溜掉,这是老板的意思。”高雄连忙答应,看了看表,已经是九点半,他立刻叫醒潘仔,让他把那颗头骨域耶装进背包,带着来到赌厅,果然在角落看到那有纹刺的壮胡须男就坐在休息椅中,正在喝着饮料。
潘仔和高雄两人假装说笑,手里各端着一杯冰茶坐在隔两张桌以外的位置。没多久,有名女子从侧门走进来,站到斜对面的赌桌旁围观,当有赌客离席的时候,她立刻坐下去,但此女子却并不是前几天那个四十来岁的,大概只有二十多,长得也不错。
十点左右,高雄用手拄着左脸装睡,却用眼角观察那胡须男。此人掏出手机放在耳边,嘴里一张一合,似乎在打电话,但高雄看到他始终在说话,并没有半秒钟的停顿,几分钟过后仍然如此。正常人打电话不会这样,光说不听,所以,他判断这是在施咒。看了看潘仔,他也点着头,示意已经感应到。高雄微抬右手,先指了指潘仔的背包,再变指为掌,做了个切东西的手势,让潘仔不要留情面。
潘仔有些犹豫,看来是从没做过这类事,他很清楚,使用域耶能让阴咒法力倍增,看来这次要拼个你死我活了。高雄连连瞪他,意思是怎么还不动手,快点。潘仔只好打开背包的拉链,为了保险,他用事先准备好的刮胡刀片割破左手中指,把左手探进背包,将流出来的血涂在头骨顶部,开始施咒。
他所施的是某种老挝降头术,在台湾的时候,托人由老挝买回来的法本。那人是在吉安做咖啡生意的,经常到印尼和马来进货,潘仔有时候会在吉安打零工,以维持生计,就在那人的咖啡店做过工。此人碰巧也认识两名牌商,闲聊时提起过这件事,潘仔连忙让他再去东南亚的时候帮忙打听,看能不能买到一些古旧的法本,什么法术都可以,别太贵就行。那牌商经常在东南亚各国到处跑,接触不少阿赞,这些阿赞手中都有法本,只是很多都已不完整,也不怎么用。
现在潘仔拿出所有积蓄,大概有几万台币。牌商当然是有生意就做,于是他用了两三个月的时间,从老挝、缅甸、马来和泰国收集了二十来份破旧法本,其中只有三份是完整的,还是很普通的法术,太高深的古法控灵法本也不会有阿赞师傅愿卖。潘仔如获至宝,成天钻在这些法本堆中不能自拔,也许是他运气好,这些法本中的某些片段,居然被他结合到一起,组成了两三种全新咒语,都包括完整的引灵、控灵和超度部分,而且用途各不相同。有种用老挝古代控灵咒和高棉降头术相结合的阴咒,用来落降和解降都可以,高雄之前所中的血降就是这么解开的。而施降法门也能用来攻击其他阴咒。
高雄坐着紧张地看,见潘仔开始施咒的时候,他也暗中观察那胡须男子。明显看到此男人身体一震,坐直腰板,开始左右看。当看到潘仔时,男子脸色顿时变色,双手扶着椅背似乎想站起来,但试了几次也没能成功,不知道是在犹豫,还是根本站不起来。
胡须男子把手机扔在桌上,嘴里仍然在念诵着什么。如果不是在公共场合,高雄早就走过去一顿老拳,但在赌场大厅,就只能用这种方法。他也有些担忧,生怕潘仔的阴咒对抗不过那胡须男子。
但高雄的担心是多余的,因为他看到胡须男子已经开始流鼻血,他并没用手擦,任由鲜流到嘴里,更多的则滴在大腿上。有些经过的赌客看后吃了一惊,纷纷议论,有人告诉服务生和安保人员,两人过来询问的时候,看到坐在旁边的高雄。其中一名安保人员认识高雄,就是当初把潘仔当成小偷抓进办公室的那位。高雄对他指个眼色,这人立刻明白,告诉服务生别管,他则迅速走开,好像是去找帮手,其实是躲了。
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