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话说辽王丧子,甚忧之,问计于众臣。
国师姜偃,言辽王有破唐之计。辽王曰:“国师计将安出?”
姜偃曰:“唐将称雄者,唯正阳耳,吾观南唐已灭,唐兵凯旋,正阳不久归西也。
东周战国时,有吴越二国,吴主伐越,忠臣子婿,山人孙子之力,败越兵于椒山之下,围跃王于固城,越旦暮灭国,勾践入吴为奴,三年得归会稽。
越臣文种谏曰:高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。
遂献计七术,一曰捐货币,以悦其君臣;二曰贵籴粟槁,以虚其积聚;三曰遗美女,以惑其志;四曰遗之巧工良材,使作宫室,以罄其财;五曰:遗之谀臣,以乱其谋;六曰强其谏臣使自杀,以弱其辅;七曰积才练兵,以承其弊。
越王用其计,七术未尽而子婿死,孙子遁,夫差亡,吴国灭也。
大王效其七术,投其所好,然后得制其命。”
辽王喜曰:“然之,两国有隙,唐童信乎?”
姜偃曰:“李氏乃酒色之徒,大王竞选美女,潜入中原,隐姓埋名,作其子民。后使唐王求之,入纬君侧,而后内外构事,王业成也。”
辽王曰:“善。”
遂使胡如意勾选,境内美女。
春风画阁桃花浅,细雨纷飞蝶凌乱。
月台落幕敛愁眉,栏杆萧瑟空断肠。
不日辽之败兵载,姬颜尸体入碎叶城,报辽王,举秦极之书。
辽王观之。
书曰:
赋曰帝王之柞,必有明圣显鳃之德,丰功厚利积累之业,精诚通于神明,流泽加于生民。
故能为鬼神所福飨,天下所归往。
辽王不思报德,屡次举兵掳掠中原,欲染尊位,岂不知神器有命,不可以智力求也。
故鸳赛之乘气,不骋千里之途;燕雀之畴野,不奋六翩之用;寞税之材,不荷栋梁之任;斗答之子,不秉帝王之重。
历古今之得失,验行事之成败,稽帝王之世运,考高祖之兴起。
取舍不厌斯位,符瑞不同斯度,而苟昧权利,越次妄据,外不量力,内不知命,则必丧保家之主,失天年之寿,遇折足之凶,伏斧铺之诛。
吾遣其储之尸,警示辽王,若无悔改,择日起兵伐辽,其社稷无存嫣,望辽王三思而后行也。
辽王读毕,书焚烧烽火之上,怒曰:“吾必擒秦极,斩其首,祭吾儿也。”
遂为其子发丧,祭奠三日。胡如意探访民间美女,自辽之西北,溅湿之地得狐女,年方十五,绝色伶俐。
父母打猎生活,胡如意千金购买,载入相府,赐名为胡姬,教其琴棋书画,礼义廉耻,乐器歌舞,三月艺成。
一日辽王议朝,胡如意出班曰:“大王麋鹿牵至门外候之。”
辽王曰:“带来。”
胡姬漫步飘然,摇曳生姿,至银阶下,柔婉下拜曰:“民女胡姬拜见大王。”
辽王君臣观之。
妖艳外泄,狐媚内敛,犹如妹喜复出,褒姒再生。
正是:
含苞待放紫海棠,狐媚桃目流秋水。
春雨缭绕姿缥缈,声柔愁云落莺雁。
辽王考其才能,胡姬随手拈来,出口成章,烈女传。
西周三贤母,太姜之寝不侧,坐不边,立不跸,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视于邪色,耳不听于污声。
太任之立而不跛,坐而不差,笑而不喧,独处不倨,虽怒不骂。
太姒之仁爱而明理,生活俭朴,仰慕长辈之德,效法太姜、太任,旦夕勤劳,以进妇道。又三国之二乔,大乔嫁孙策而有江东,小乔配周瑜成赤壁捷。
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