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第165章 围堵白马寺（第2页）

接着他便将自己所知道的情况，详细为众僧解说一遍。原来自那晚鬲候府后院的皮影戏版《白蛇传》演出之后，立刻就传遍了五姓家族各个侯府。

等到第二日晚上再次排演时，偌大的宴客厅挤满了来自五姓家族的女眷。

众人看的是那个叫津津有味，等散去后，都是怀着激动的心情寻找相熟之人分享心得体验，让这些没看过排演的人，有些心痒难耐，或是讨要文稿，一睹为快，或是相约下次一起观看。

因此，等到鬲候府第三次排演皮影戏版《白蛇传》时，宴客厅明显不够用了，于是便让奴仆将戏台移到外面花园之中。

这次来观看的人，不仅有五姓家族的女眷，还有与五姓家族交好的权贵之家女眷，俗话说三个女人一台戏，何况这些女子聚在一起，台上排演的又是令人津津乐道的《白蛇传》。

这曲折离奇的故事，一波三折的情节，真是让她们百看不厌。自由的爱情一直都是人们一种永恒的向往。

大多数女子都会幻想着有一天，自己会收获到属于自己的那一份爱情。

然而现实中，很多女人的这种愿望都受到了极大的打击，很多人只能眼睁睁地看着自己嫁给一个不怎么相识的陌生人。

因此，她们对白素贞勇敢追求属于自己的自由爱情是十分敬佩，虽为妖，却敢于挑战世俗的纲常伦理。

让一直做大家闺秀的她们，看的是十分刺激。除此之外，还有随同她们而来的各家女婢。

这些人大多处于社会的底层，对自由和爱情更是十分渴望。她们看到白素贞被压在雷峰塔下，心中可谓是十分愤怒，这雷峰塔就是跟她们身上的枷锁一样，让她们跟白素贞一样永世不得翻身。

等看到小青烧毁雷峰塔，救出白素贞。她们也会一起跟着欢呼雀跃，这象征了反抗压迫、追求自由爱情的胜利。

尤其是那句：“老禅师纵有那青龙禅杖，敌不过宇宙间情理昭彰”，更是紧紧烙印在她们心里。

这些婢女们看过皮影戏后，一有闲暇时间便聚到一起谈论《白蛇传》的相关情节，这让一些家奴不愿意了，同为奴仆，凭什么婢女们可以每日晚间去看皮影戏，他们这些奴仆却只能在外面守着，所以他们便在男主人面前上建言，说是要一视同仁，他们晚上也想看皮影戏消遣。

因此，等到第四条排演的时候，卓太君大发善心，将排演皮影戏的台子搬到鬲候府外面。

这下好了，附近的百姓以及各府不当值的奴婢们，全部跑过来观看这皮影戏版《白蛇传》。

随着这几日排演得越来越熟练，赵伯和阿青两人已经得心应手，不到两个时辰便排演完整场戏。

看得众人那叫一个酣畅淋漓，纷纷叫嚷着演出要每日都举行。此后几日，鬲候府也满足的众人的愿望，一连数日，都是在侯府外排演皮影戏版《白蛇传》。

这让许多闻讯赶来的百姓，纷纷夸赞鬲候府的大义起来。时下的百姓天黑之后除了吃饭睡觉外，也没有别的什么娱乐项目，如今出了这皮影戏版《白蛇传》，便成为了他们茶前饭后的谈资，这就导致白素贞和许宣的故事在洛阳城内疯狂流传开来。

短短数日时间，洛阳城内，只要是人群聚集的地方，必有白素贞、许宣和法海的名字出现。

百姓对于白素贞和许仙的爱情故事那是相当愤慨和同情，同时也对拆散他们的法海相当厌恶。

这不，百姓们一听说，洛阳城外就有一个白马寺，寺内不仅有众多和尚，还有一座塔，不知道寺里是不是有被蒙骗出家的许宣，塔里面是不是就镇压着白素贞？

因此众人也不问青红皂白，相约一起到白马寺讨要说法，这才有了开头的诸多汉人百姓围堵白马寺的场景。

白马寺的大雄宝殿内，一众僧侣听完严佛调的讲述，震惊得那叫一个目瞪口呆。

他们本来还想着是寺内某个僧人不守清规戒律，偷跑出去搞出事情，要把人交出去，平息众怒呢，却怎么也没想到引来百姓闹事的竟然是一出皮影戏。

这让他们感到十分棘手，一时也不知道如何处理才好，这群百姓，盲目而来，一个处理不好，可能还会闹出更大的祸端来。

法道住持认真思考好长时间，也没任何头绪，于是双掌合十，向众僧问道：“阿弥陀佛，诸位师弟可有好的办法解决眼前困境？”这时一位安息商人从后面站出身来，笑着说道：“诸位圣僧，我认为这并不是一件坏事，反而对我们佛教来说，是一件大好事！”法道一怔，问道：“安玄施主，此言何解？”安玄笑着说道：“咱们佛教一直默默无名，传教也不顺利，在此事中，法海作为我佛教僧人，虽不为人喜，但也使我佛教的名声传扬出去。只要我们稍加引导，相信会有不少汉人入我佛教。”法道住持皱眉思索一阵，对着两位年长的僧人道：“安世高，支娄迦，你们两位负责处理这事如何？”

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