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所谓的信仰并非一潭死水,它也是文化的一种,会根据地域和社会情况改变。
而如今的社会情况就是,两百金币买你教堂的灵位,够不够?
好像这个不叫灵位?拜尔想了想,神和死人应该差不多,就随它去了。
而那女牧首连连点头,但她内心想到并非荣华富贵,两百金币也远远达不到巴托尼亚贵族的荣华富贵。
她只想修好教堂二楼的漏雨,去救济一番城外穷困潦倒的可怜人。
这也是大部分莎莉娅牧师的信仰,也是他们唯一可以向这个世界进行的帮助。
哥隆尼能得到女神在这世界最大的教堂靠的可不是那些贵族的施舍,更多则是农民们的感情。
牧师们的仁慈和善意才是莎莉亚的恩赐,甚至有农民因此在暗地下思考出现异端邪说。
说湖中女神其实是莎莉亚的化身,她如此就是为了组织起骑士来保护农民。
当然这样的说法显然被全部贵族视作异端邪说,但和湖中女神更加靠近的圣杯骑士和公爵对于农民的态度经常是比普通贵族好得多的,对于农民来说这就是证据。
而这教堂的仁慈这也是平时吝啬的拜尔愿意给出两百金币价格的原因。
这是一份功德了,虽然拜尔自己也有所苛求。
最后一番讨论完毕,拉克查的雕像被安排在原本做周末祷告用的侧厅,并且拉克查的布道牧师也顺利入驻教堂,只需要明天进行一下登记就行。
至于可能存在的神界方面的利益问题,拜尔才不在意,拉克查生存能力那么强,应该不会被打死。
但唯独,唯独有一个条件,是女牧首必须让拜尔去亲自例行的条件。
今天下午她一起去哥隆尼的村子,观看今天剩下半天的化缘,和行善,直接说就是乞讨和撒币。
这是浪费时间,拜尔下意识如此觉得,但拜尔也想看他们怎么挥霍自己的金币,最后只能跟着把。
不能骑马,不能带卫兵,要用修士袍套在华丽的贵族服之外,将那蓝色带花边的丝绸严严实实的抵住。
在教会后台,拜尔抖了抖袖子,宽大到离谱,麻布擦着他的肌肤,让他痒痒的。
女牧首带着几名牧师走在前面,拉着一台小车,再从教堂后面带着拜尔离开。
因为在巴托尼亚,一名贵族决不能被人发现穿着平民衣服,这事关系尊严和贵族的脸面。
拜尔此刻跟着几名修士显得格外惹眼,他身材显得高大,格格不入,但就算如此可疑,也少有人对莎莉娅的好人们恶语和怀疑。
拜尔抬头挺胸,作为人上人已经让他习惯自信,经常的战争更让他保持强韧,但这并不是修士。
女牧首小声说道。“低下头,拜门公爵…”
拜尔此刻才发现旁边的“同班”个个垂头丧气,显得谦虚。
虽然对他的腰间盘并不好,拜尔还是跟着他们一起弯腰,在泥泞的田园漫步。
教堂后门直接可以出城,这貌似是特意有人如此修建的。
小小的队伍穿着漆黑的修士服,拉着拖车,拖车上则有一口大锅,黑漆漆的大锅。
路边田地里的农民抬起头,脸颊带着泥土,却依然不忘记向他们打招呼,时不时递来食物,而此刻修士就会小心翼翼的把食物放在推车上面。
拜尔细心的发现这里的孩子们比起自己领地中的那些顽童很少玩耍,起码,现在他们现在依然在帮助大人浇水或者打理农作物,而今天已经是下午了。
女牧首看拜尔观察着这里,便轻声说道。“大人,我清楚您的情况。”
“您只收农民十一税,您会让侍从帮助他们,您是真正的贵族,仁慈且…正义。”
“但这世界在逐渐变差,如您和我们一样经常接触巴托尼亚的土壤,应该隐隐约约可以感觉到。”
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