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如此一想,宋光明更是盼着陈瑾快点到来。
接下来的两天,陈瑾继续留言,留言下有时会有即时回复,看文风语气应该不是孟福泉本人回复,而是他的弟子代书,总体意思就是古医学堂目前不收徒,不接待访客,如果要来,必须如何如何通过考验。
宋光明看了未免又有些失落。
古医学堂早在一年前决定不再轻易收徒的时候就发文声明,如有想要来访学习者,必须过古文关和体能关。
古文关即背诵古文三十篇,包括著名的中医必读修心名篇《大医精诚》、《伤寒论序》等,还有文采斐然的千古名篇《岳阳楼记》、《滕王阁序》等,和求学有关的《送东阳马生序》、《师说》等。
这些古文,对于宋光明而言,别说是背诵了,就连熟读都不容易。
至于体能关,则是做俯卧撑,男子一百,女子五十。
宋光明试过,他连做十个俯卧撑都很费劲,更别说是一百个了。
他不相信自称“身薄体弱”的一介女流能做五十个。
而且古医学堂的贺长平之前只是婉言拒绝他,如今提到古文和体能两项考验,他更是一点指望也没有了。
灰心丧气之余,宋光明连早上出去晨跑锻炼都提不起精神了。
然而陈瑾的一篇骈文回复再次让人惊叹——
“求学心切,千里不过咫尺;立志意坚,万难亦作等闲。虽遥学而朝守夕奉,诸疑可解;然近侍而耳提面命,佳绩何愁?
昔闻鲁国有奇人王骀,身残而博通古今,境明而参透生死,从学者甚众。立不教,坐不议,虚而往,实而归。故知心驰神往,不如身临其境也。
孔子世称圣人,弟子三千,贤人七十二,岂有精通六艺乃可入孔门?包公人谓青天,文有公孙,武有诸豪杰,未必智勇双全方收于麾下。
又闻昔有博学之秀才,教穷人而不受物资,遇富者则多取报酬。无米面也可,句读在法;无金银也可,变通实明。
师欲成大业,招贤以诚,何不效其因人异法乎?料想出关之日访者应众,开堂之时学者必群。应有垂髫之童子,识字未全而赤诚可嘉;不乏弱质之钗裙,负重不堪而文才可用。师皆以一律而择取,独断其去留乎?
远慕者虽有痴顽愚昧,向往者更多智慧贤能。近水楼台先得月,向阳花木易为春。师欲以得月人为心腹,而向阳者为陌路耶?
……
言之不尽,敬呈数语。以期丹凤朝阳日,便待鹏迁南海时。”
宋光明将这几段留言阅读了三四遍,又将其中的名人典故百度了一下,才大概弄懂陈瑾的意思——
看你(孟福泉)的文章和书籍哪有跟诊学习好?孔子收学生,包公收下属也没那么多要求,你设那么高门槛做什么?连秀才教书都可以变通,有的收费有的不收费,你也可以变通一下的嘛。你又何必只偏爱身边的弟子,不给其他人机会呢?我很快就要启程了……
古医学堂对“月痕舞枫”最后的回复是:学堂目前对来访者不提供食宿。
宋光明的心中五味杂陈,又是N个卧槽……
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