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《列仙传》下卷有讲:“犊子者,邺人也。少在黑山,采松子、茯苓,饵而服之,且数百年。
时壮时老,时好时丑,时人乃知其仙人也。常过酤酒阳都家。阳都女者,市中酤酒家女,眉生而连,耳细而长,众以为异,皆言此天人也。
会犊子牵一黄犊来过,都女悦之,遂留相奉侍。都女随犊子出,取桃李,一宿而返,皆连兜甘美。
邑中随伺,逐之出门,共牵犊耳而走,人不能追也。且还复在市中数十年,乃去见潘山下,冬卖桃李云。
犊子山栖,采松饵苓。妙气充内,变白易形。阳氏奇表,数合理冥。乃控灵犊,倏若电征。”
意思是说“犊子乃是邺县人。他年轻时在黑山采集松子和茯苓,做成糕饼吃,将近几百年。他有时强壮有时衰老,有时英俊有时丑陋,当时的人才知道原来他是仙人。
他经常到卖酒的阳都家去。阳都的女儿,是集市中卖酒人家的女儿,两道眉毛生下来就连在一起,耳朵又细又长,人们觉得她长相奇特,都说她是天上的仙人。
犊子牵着一头小黄牛来到她家,阳都女喜欢他,就把他留下来,与他做了夫妻。阳都女跟随犊子出去摘取桃李,过了一夜才回来,所摘的桃李连根蒂都甜美。
同乡的人跟随察看他们,便把他们逐出城门去,他们就一起牵着小牛的耳朵走了,人们怎么也追不上他们。后来他们又在集市中生活了几十年,才离开,又在出现时,是在潘山下,冬天时仍在卖桃李。
犊子隐居在山中,采集松子和茯苓。精气充满体内,能使肤色变白体易形。阳都女儿相貌特异,道合自然理玄深。牵着灵异的黄犊离去,迅如闪电划过苍。”
话说在西周时期,有一座名为阳都市的集镇。这座集镇虽然不算大,但却在农闲时分显得是那么的热闹非凡,人来人往,车水马龙。
而在这座集镇的一个较为僻静角落里,有一条小巷子,巷子东头巷口处,住着一户不算太富裕的人家。
这户人家,常年以卖酒为业,他们家的酒香气扑鼻,口感醇厚,深受当地居民的喜爱。
每天清晨,当第一缕阳光洒在小巷子里,这家人就会打开自家店门,迎接前来沽酒的客人们。
在这户人家里,有一个小女儿,她的名字,因为常年不被别人提及,以至于遗落在长久的岁月里,已经渐渐被人们所忘。仿佛中,那本就不是她的名字,只是消失在茫茫时空之中的一串符号罢了!
尽管她的名字已经无从让人去知晓,但后来的人们,还是按照阳都市的习惯性称呼,呼她为“阳都女”。
要知道,这个女孩的容貌面相,与平常人是大不相同的!她一出生,一对眉毛竟然就是相连着的,而且她的耳朵,也比一般人要细长了许多。
她这种奇特的长相,让周围的邻人们都感到十分的惊异,纷纷猜测,她是不是个来自天上的仙人,或是什么山野精灵,灵境物怪投胎转世来。
阳都女渐渐长大,该是出嫁年纪了!但因天生异相,无人问津,连媒婆都不屑上她家门上,耍嘴混杯酒喝。
她只好每日守在自家店中,一边沽酒卖钱打发无聊时光。一边忍受人们怪异的目光,以及闲碎的聊说。
这日,有个来自黑山名叫犊子的山人,出现在了阳都市集镇上,出现在吃瓜人们的视野中。
犊子本是个邺县人,却常年居住在黑山之上,养牛放牧,以采摘松子和茯苓为食。且犊子这样生活,已经有数百年之久,自然他的到来,没有人知道其真实姓名。
许是由于他经常牵着一头牛犊子,四处地游荡,所以当时的人们,都称他为“犊子”。
而这个叫“犊子”的人,其外貌也是非常奇特的,他有时看起来是个身强体壮的年轻人,有时却又显得衰老不堪。有时他的面容看上去很是丑陋,有时却又是个英俊潇洒后生。
但这犊子每次现身时,总是牵着那头小黄牛犊子,仿佛它就是他最亲密的伙伴一般,是他的招牌象征。因此人们虽然不认识他常常变化的容貌身形,却是认准了他身后的那头犊子,每每他一来,便是“犊子”一声叫喊,真一叫一个准,他应声作答,人们自然知道是他来,不是别个来。
他就这样在阳都市镇集上,以及其他地方之间,悠然自得地来来往往,仿佛没有什么能束缚住他的脚步。他的行踪飘忽不定,让人难以捉摸,好似他本不属于这个世界,而是一个来自另一个世界的人。
阳都女白对这个牵着小黄牛犊子每日闲逛、常有变化,显得神秘莫测的“犊子”产生了浓厚的兴趣。
她开始留心留意于他的一举一动,渐渐地她发现,自己竟然在不知不觉间,喜欢上了这个与众不同,变来变去的奇男子。
犊子呢!其实也喜欢上了这个与众不同的奇女子。
他本就是个爱喝酒的牧人。也常常会到阳家小酒店里去打壶酒带走。一来二去地,犊子和阳都女,便有了很多的接触机会。他们会在打酒的时候,闲聊上几句,分享彼此的生活趣事以及点点滴滴。
随着时间的推移,频繁的接触,两人之间的关系越来越是亲密无间,对彼此的了解,也是越来越深。
终于,在经过一段时间的交谈相处之后,犊子和阳都女都发现,他们已然彼此深深地喜欢上了对方。于是,在一个阳光明媚的日子里,他们结为了夫妻,共同走上了人生的旅程。
结婚时,没有“三书六礼”,也没有“三媒六聘”,更没有什么八抬大轿,这些人繁文缛节复杂流程。只在另一个阳光明媚的日子里,阳都女和犊子一同踏上了外出的旅程。
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