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第五百九十二章 随侯之珠山神符诏（第2页）

在这些种类众多的藏品之中，高景飞几乎看花了眼，于是开启灵视与命运之眼，在双重效果之下，顿时发现一件光芒大盛，甚至不输于他那五毒仙剑这仙剑剑胎的物品。

“这是？”

高景飞看向李煜所有藏品之中一件不起眼的水晶球一样的东西说道。

李煜见状不由脸上露出肉疼的神色，苦着脸说道：

“丹阳侯果然眼力过人，此乃随侯之珠，乃我心爱之物，非至宝不可交换！”

高景飞见状也不好夺人所爱，但这随侯珠他却很想得到手，或者说志在必得，想了想便另取一份丝帛卷轴出来。

“国主且看此物如何？换不换得？”

随侯珠可是中土春秋战国时期随国的珍宝，也称为“随珠”，与“和氏璧”并称为“春秋二宝”而名传千古。

后世成语“随珠和璧”、“珠联璧合”以及“随和”等词语都是起源于这两件珍宝。

至于随侯珠的来历，则众说纷纭，传说春秋时随国有断蛇丘。随侯出行，见大蛇被打成两断，看其蛇有些灵异，便命随行者用药救治，蛇立即能活动。此处以后便叫“断蛇丘”。一年后，蛇衔明珠来报答随侯。

“珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室，故谓之‘随侯珠’，亦曰‘灵蛇珠’，又曰‘明月珠’”。

这就是随侯珠故事最常传颂的一种。

民间也有一说是随侯乘船时，突遇风浪，一大蛇于水中衔大珠献上；另一说是深夜梦见一大蛇衔来明珠报恩，随侯醒来果见一明珠将室内照得如同白昼。

总之这件宝珠似乎除了夜能照人之外没有什么特别神奇的作用描述，但却被与和氏璧也就是后来的传国玉玺并称，可见此宝之妙，而高景飞一眼就看出了这东西的实际作用。

所以才会志在必得，拿出另一件宝物来交换。

李煜见高景飞缓缓展开那尺长卷轴，见到上面的字迹和朱红色的印章以及闪耀的神光，顿时就是双眼欲凸。

一旁的孟昶更是惊诧万分，磕巴道：

“这，这，此乃山神符诏？”

高景飞点头。

“不错，此乃东吴国主孙伯符亲手所书，为册封蒋山山神之丹书符诏，寻常一阴灵得之，亦可凭此升为蒋山之神！”

二位鬼神生前也都不是不学无术之事，当然知道吴大帝孙权与白马蒋子文旧事，尤其是李煜生在江南，于金陵称帝，当然更是熟知蒋王庙的故事，还多次去上过庙中香祭拜蒋王。

而因此他还与此世蒋歆蒋子文这位香火神有着几分香火情分，同为阴司诸侯，两人都知蒋山神衰亡于明，自此钟山神位就一直空缺。

只要他们能拿到这份蒋山符诏，便可代替蒋子文成为新的蒋山神，借此摆脱赵宋龙庭的束缚，成为自由的香火神。

虽然最后难免还是要寻一强大龙庭作为靠山，但也比在赵宋龙庭之中任人驱使来的痛快不是？

于是李煜想及此处，脸色变了又变，最后咬牙说道：

“当年我为太子长兄所迫，避居寄情山水，某日于长江畔泛舟饮酒，遇一大蛇自江中托明珠献之，言‘此随侯珠，始皇所藏，观君有龙气，赠之，千载后别有分晓’，我得宝珠，果然先授吴王，后封太子监国，不出二年便登基，如今看来，却是此宝珠得遇新主也！”

高景飞喜道：“国主可是同意交换？”

李煜不舍的看了一眼那随侯珠，然后断然道：

“换了！”

此随侯珠可是他的真爱，就算是当年被赵匡胤下旨处死的时候，也没有想过把宝物奉上以求得苟延残喘的机会，当然以他对那位赵宋太祖的了解，更可能的是宝物被拿走，他小命也没了的下场。

而对于李煜的这份果决，高景飞也是在心中竖起大拇指。

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