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四个月过去,万佛寺和符文堂的目标项目,相继被拿下,超额完成了期初目标。
尤其是万佛寺这单,影响力很大,徐淦卿对此赞不绝口,夸道:
“只要给金梓鸣权利和资源,他能在任何市场干出来。”
为防止大张旗鼓宣传给旭辽分部带来竞争压力,金梓鸣请总部务必低调。
激励很快下达,相关长老和弟子的月供都得到提升。
业务上路,金梓鸣终于缓了一口气,开始考虑修行。
回想遭遇的那两位金丹天才,厉践专攻五行剑术,心无旁骛;
吴震子则将万千术法融会贯通,信手拈来。
他们都走出了属于自己的道。
两人的修行路,是两种极端,如同两面明镜,可以照出金梓鸣的不足。
他的道,介于二者之间。
能用来争锋,并对那两位形成威胁的,是力量型的刀法。
这是根基,是成功经验,不能动摇。除此之外,他也有辅助术法。
金梓鸣学了不少刀法,不需要放弃,但未来要尝试将某一门练得更强、更极致。
吴震子让他开了眼界,辅助术法居然有如此厉害的威力。
金梓鸣想起在修行佛门的耳根圆通时,自己表现出极强的天赋。
不由得突发奇想,能否利用这种特异的耳识能力,在耳道的辅助术法上闯出一条路来?
金梓鸣缓慢运转耳根圆通的法门,去体会外界与体内的细微变化。
他渐渐把关注点聚焦在声音形成的原理上。
声波通过外耳廓和耳道,传送给鼓膜,触发它的振动。
从而引起三块小骨以相同频率进行更大幅度的振动,再传向耳蜗内的灰红色软体,刺激其底部绒毛摆动。
这些长短不一的绒毛,以不同的频率与幅度摇摆,产生不同的神经冲动,传导到大脑,便形成了听觉。
金梓鸣记起“三生塔”中的第一世,自己化身的三石就是一名凡俗神医。
他在给巫军师治疗眩晕时,是通过做不同的动作,让滚入耳道深处的耳石复位。
金梓鸣开始内视,在耳内中部区域的一个椭圆小囊里,找到了那些灰白色的耳石颗粒。
如果让它们滚入更深的管道,会破坏人的平衡能力,出现明显的眩晕或恶心欲吐的感觉。
修士对战,往往都是防肉身或神魂受损,比较容易忽视耳道攻击。
金梓鸣觉得有机可乘,思考良久,想出了两种偷袭方法:
一是想法影响耳蜗底部绒毛的摆动,使对手出现听觉偏差,甚至幻听;
二是尝试攻击对手的耳石,造成他短暂眩晕。
怎样才能无声无息地做到这两点呢?
通过咒语进行声波攻击?
方式过于常见,且声音在耳道内传播,难以单独影响绒毛或耳石。
他反复练习,发现如果有微弱力量作用在绒毛,或者在耳石所在小囊的囊壁外,就能达成。
继续推演,怎样悄悄地将力量预埋在对手耳中,不被发现,且能随时启用?
耳识的圆通法门中,有一项训练,是利用自己或对手的耳廓震动,来推动细微真气、魂气或粉尘前行。
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