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第十四章 随意进出（第2页）

三神克伦阿斯还在时，那些来到这里的诸多不朽生命就是分布在周围的岩石圆盘外环区域，向着中心膜拜。

位于中心运动神体，施展出‘时间侧意志凝聚秘法’的，当然就是三神克伦阿斯自己。

所以这里的地底空间，没有像其他遗迹一样有着大量的雕像。

那座神像，并不是什么雕像，而是三神克伦阿斯的神体。

失去了生命气息的神体。

“三神克伦阿斯老师，最终还是陨落了？还是说……”

袁至心中涌起诸多复杂情绪。

这位三神克伦阿斯老师，在传承中留言说自己寻到一种方法，决定前往宇宙中寻找一名宇宙尊者级的存在，进行夺舍重修，然后就一去不返。

众所周知，夺舍的原理是用自己的灵魂进入对方的灵魂空间，毁掉目标的灵魂，然后用自己的灵魂替代。

不朽以下的生命，以自己的灵魂攻入对方的‘识海’之类的地方，直接摧毁对方的灵魂，以秘法控制对方识海，即可取而代之，这就是夺舍。

不朽以上的生命，灵魂印记或生命印记已经融入每一份神力。

如果想要夺舍这样的神体生命，那就得让自己灵魂脱离身体，进入对方的每一份神力中——这基本上等于是作死——然后摧毁对方的所有灵魂印记。

但摧毁对方所有神力中的灵魂印记，等于直接毁掉整个神体，且不说只剩下灵魂的夺舍者能不能做到摧毁对方的灵魂印记，对方神体被毁掉后，还能夺什么？

也有强者曾经尝试直接以灵魂秘法消灭目标，设法留下神体。然后让自己的灵魂进入那具神体，尝试夺舍。

然而或许是宇宙运转规则限制，无论是识海空间内，或者神力上，必须至少有一个灵魂或意识存在，否则识海空间内或神力上能够融合灵魂的结构就会瞬间崩溃湮灭。

所以灵魂灭杀目标后再让灵魂进入的方式根本不行，那位进行这种尝试的勇者，灵魂直接消散，只留下两具失去灵魂的神体。

那位强者最后只能等待本族宇宙之主的复活，然后将这个宝贵的作死经验贡献给族群，堵死了那些想要通过夺舍提升自己的不朽们的最后一丝希望。

所以，三神克伦阿斯说想要去夺舍一位宇宙尊者的时候，袁至认为或许是三神克伦阿斯绝望之下病急乱投医，因为事实证明了这种方式根本不可能成功。

现在，三神克伦阿斯失去灵魂的神体矗立在传承之地岩石圆盘的正中心，有两种可能。

一种可能就是他夺舍失败，外出之后遭遇强敌，灵魂上受到重创，回来之后灵魂衰竭而死。

另一种可能，就是这位三神克伦阿斯，真的研究出某种方法，成功夺舍了一位宇宙尊者，然后回来将自己的本尊放入地底空间。

“但这样逻辑上说不通啊。”袁至想到，“如果是第一种情况，三神克伦阿斯老师回来后，应该会在传承中留下一些关于自己陨落的信息。”

“如果是第二种情况，三神克伦阿斯老师成功夺舍了一名宇宙尊者，那他应该可以在地底空间中继续炼制这件至宝，将它真正完成，而不是留下个半成品扔在这里。”

袁至心存疑惑，将剩下的传承全部阅读了一遍，最终确认三神克伦阿斯并没有在传承中留下任何关于自己陨落的信息。

“难道还有第三种可能？”

袁至百思不得其解。

……

几天过去，袁至终于将三神克伦阿斯的所有秘法传承都认真学了一遍。

基因改造秘法，主要是重塑神体，改造神力，需要不朽之后才能施展。

不过袁至也不想对自己进行改造，他喜欢保持现在的人类形态，现在这样挺好。

时间囚笼，袁至已经能够施展出来。

但由于袁至不确定施展出更强的‘时间囚笼’会不会对地底传承空间造成什么影响，所以也没有进行更多尝试。

炼宝术，袁至已经学会了普通的炼宝方法，就差上手炼制一件宝物。

但是与炼宝术相关的‘时间侧意志凝聚秘法’和‘虚拟意识构造术’则需要在能够炼制至宝、并且经过神体改造的情况下，才能施展，只能暂时搁置。

最后一项‘意志净化秘纹图’，也需要在经过神体改造后才能施展。

袁至感觉神体改造可能不是必须的，关键应该在如何模拟出三神克伦阿斯的神体构造。

因为意志凝聚这种事情，袁至并不陌生。他手上就有一个兽神咆哮图，可以凭空制造出极强的意志凝聚和攻击效果。

当然，兽神咆哮图的杀戮意志冲击强度有限，根据袁至的推测，可能最强也就是达到宇宙之主层次，估计对宇宙尊者就没什么杀伤效果了。

袁至身边的兽神咆哮图中，几十只陷入昏迷的界主级虫族战士正在接受着兽神咆哮图的淬炼，偶尔会有一只界主级虫族战士的身体忽然整个崩塌，成为一枚弱化版的血洛晶。

另外一些界主级虫族战士，经过一段时间淬炼，则可能成功将‘血武者’版本的金空融合法则秘纹融入身体，成为‘血武者’虫族战士，然后被袁至送回瑟曦娜身旁。

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