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所以,衍生出一派所谓的灵魂学研究者。
这一类人把附着于人体的物质称做「灵魂素粒子「。
认为人死后,灵魂素粒子就会从人的体内跑出来。
研究者认为,如果附着于人体的灵魂素粒子是物质,那么它就应该有一定的重量。
当人死亡的同时,灵魂就会离开肉体,所以人在未死前的体重和死后的体重应该有所改变,这个改变的数字可能就是灵魂的重量。
秦耀祖曾经翻阅过有关资料。
其中,有一位心灵学家胡力安-马尔撒斯在所公布的病人死亡前一刹那的照片上发现有一道白色的东西从身体内冲向上面。
胡力安-马尔撒斯解释说,这就是死者的「灵魂素粒子「刚要离开。
因此,为了证实灵魂是否存在,有一群由7个灵魂学权威的医师、心理学家、科学家组织的研究团体,制造了一套「灵魂测定器「。
这群灵魂学权威测试了一百位死者的体重变化,得到以下结论:
当人类死亡的时候,水分和瓦斯会从人类的肉体释放出来,将这些因素扣除重量后重新计算人体死前与死后的重量,赫然发现前后相差三克,而且没有胖瘦之分。
因此他们认为,这些实验证实灵魂是附着于身体上,属于一种物质既然是物质就会有一定的重量,他们相信灵魂的重量应该就是三克。
并且他们进一步解释说,离开人体的灵魂素粒子通常如水中浮萍般,漂浮在空中,没有附着点,呈现微粒子状态。
有时候,这些微粒子会集合成肉眼可看见的物体,这就是人们眼中的「幽灵「有时候幽灵在拍照过程中会出现。
但另外有一个麻省的大夫,邓肯.麦克道高(Dr.DaMDougall)也曾经发表过一篇有关灵魂的文章。
题目是「关于灵魂是物质的假说并用实验证明灵魂物质的存在」。
作者为了验证灵魂是一种可以测量的物质,特殊设计了一种安装在一种很灵敏的秤上的床。
试验方法是让快死的人躺上面,然后一直精确测量这个人的体重,看在死亡的瞬间体重的变化。
当人类死亡的瞬间轻了部分就是因为死亡丢失的部分,作者称之为灵魂的重量。
作者一共测量了6个人。
4个结核病人,1名糖尿病昏迷的病人,另一个不明原因。
21克的说法来自第一个病人。
这是一个患结核病的垂死的男人。
麦大夫选择这个病人的理由是,这个人死的时候基本上不动,因为这样才能保持秤的平衡,以便于准确测量。
患者死亡前共观察了3小时40分钟,在这段时间里,这个人的重量缓慢地下降,速度是每小时1安士(28.3495克)。:
结果也不能用。
第5例,因为死亡来的太突然,尽管重量下降了8分之3安士,但这个结果因为秤的原因,也不能算数。
第6例,也不能算,因为病人刚放到床上不到5分钟就死了,秤还没来得及调整。
所以一共测量了6例,也只有第一例是作者比较满意的。
有意思的是第3例,重量居然下降了2次,按照作者的推理,就是说死的时候灵魂先走一部分,剩下依依不舍的在10几分钟以后才不得不离开。
随后,作者集中精力研究狗。
发现狗死的时候,重量没有任何变化,结论就是,狗是没有灵魂的。
但,有科学家站出来反驳此类观点。
认为这绝对不是一个好的研究。
问题有几个方面。
1,失误率太高,6例里有5例基本不能用,这样的失误率必须大量增加例数才能有统计学意义,但问题是以后的几乎100年里,没有人去重复这样的试验。
2,既然考虑到体液的蒸发,就应该把这些蒸发的体液用一个罩子收集起来,把重量也算进去。
3,作者说的死亡的精确时间并不可信,当时的条件,这个是很难确定的。
4,他的精确的秤,太难调整,好象也不是那么精确。
当时的人们认为麦大夫的研究,其新闻价值远远超过其实际的价值。
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