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第二百一十八章 封建和迷信的碰撞9（第1页）

魏家的挑战让陛下代替接下了，罗迩婆婆寐被禁足在万春殿中，在这几日身边人的劝说以及这老和尚的表现来看，这个和尚疑点有很多，而且魏家从得知王玄策身边有这个人的时候的表现就很怪异。

狄仁杰扛着巨大的压力去阻拦王玄策带这个人回来，如果说狄仁杰是不想让罗迩婆婆寐为他李二炼制长生不死药，李二自己都不信，他坐在皇位和李承乾坐在皇位对魏家来说影响都不会很大，魏玖也说此说过，魏无良是陛下的臣子，是李承乾的弟弟。

忠心的会是这个国家，不会夹杂个人情感去影响大唐帝国的发展。

李二信任魏玖么？

信任。

打压魏家么？

打压。

这两件事情并不冲突。

如今狄仁杰想尽办法要见识见识这个罗迩婆婆寐的能耐，何尝不给他一个机会，若是罗迩婆婆寐赢了，他对长生不死更有信心，若是败了，也解决了一个麻烦。

这些都不是打动李二的理由，让李二有了这个念头的是蛤蟆，做出决定的是孙思邈。

长安已经有很多东西堪比神迹，并且是这些和尚，道士做不到。

古有千里眼的传说，如今大唐有神器望远镜，虽不至远望千里，可还是能让人看清远方，在战场中起到了颠倒胜负的作用。

不用火，无需烈日，魏家联和科研院点亮了夜晚的长安，这简直比仙术还要强大。

道教言，上古时期道教术士可用神符引天雷，佛教也将天雷之劫，可这天雷就在西域被魏无良所召唤了，他会法术？如果是以前的李二，他会相信，因为魏无良他除去了梦中恶鬼，可现在他不相信了，因为他知道魏无良一定是用了其他可以解释的道理蒙骗了他。

蛤蟆的话说的很有道理，利用魏家晚辈们的冲动去挖掘魏家到底有多少底蕴，同时也能知道这些和尚道士对大唐到底有多少的用处。

被禁足在万春殿的罗迩婆婆寐无法离开，他也听说了要面对那神秘魏家的挑战，面对魏家他没有绝对的把握，不能离开不代表他无法与外界联系，随意找了一个借口将一封书信送去了长安的寺中。

他要大唐的佛教帮助他对付魏家，不然他在死前也会拉着整个佛教做垫背的，别忘了，大唐的经书是在天竺寻求而来的，同时他也告诉了袁天罡，只要这一次魏家赢了，佛道两门以及大唐所有宗教的地位都会被削减，被魏家踩在头上，永世不得翻身。

罗迩婆婆寐要拉上佛道两门做垫背，这两门还无法拒绝。

魏家也开始做准备了，这是他们第一次在师父不在场的情况下出去面对一场挑战，以前做事有师父在背后撑着，哪怕做错了事情也有师父擦屁股，可以肆无忌惮的去胡闹作死，不需要去思考后果。

但是现在不行了，师父没有办法保护他们，他们这几个学生要去思考所做之事带来的后果，后果会有多么严重，要如何去化解。

尤其是狄仁杰，作为大师兄，他要比其他人想的都要多一些。

陛下答应了挑战！

这是狄仁杰意料之中，也是意料之外的事情，现在陛下允许了魏家去挑战这个罗迩婆婆寐，他也一定会有所准备，现在担心的是佛教会不会召集教徒来捣乱。

道教会不会去为难孙思邈。

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