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第三百七十七章家有二位天仙金仙道果恒定（第1页）

五百年的光阴足够孙悟空从五指山下等到唐三藏，足够一个修仙家族崛起，足够某些天赋异禀之辈证就“大罗”。

可对于如今的洪荒而言，改变很小很小，甚至可以说一点都没有。

巫妖依旧如日中天，万族依旧仰其鼻，人族仍旧稳中求进。

不过，在此期间，对于山顶洞人而言，还是发生了一件大事，那就是他们发现了一处先民的迁徙路线旧址。

这对于山顶洞人而言很重要，在文明的传承中，古人的各种故事绝对大有作用。

然后洛祖就带头发明了“考古”这个词，派遣了一支由三名人族真仙组成的考古队伍前去探查情况。

结果很喜人，先民在此地还分开行动。

可随后的调查又让人悲恸，因为在此分别的先民已经灭亡，没有像山顶洞人这般生存下来，更不曾发展出这么大的部落，更别说文明了。

对于这一结果，洛祖早便了然，毕竟那处先民遗址距此也就九千九百万里的距离，并不遥远，洛祖神识扫过，一念推演，就将其中境况算的一清二楚。

这五百年间除了发生这件大事外，还有一桩非常重要的事。

那就是山顶洞人终于诞生了第二位天仙，和第三位天仙。

鹿与溪证就天仙。

可喜可贺，而整个部落里最开心的不是鹿和溪，也不是洛祖，反而是火娃。

鹿是火娃亲子，对于自己的儿子能成天仙，超越他这个父亲，他真的由衷喜悦。

对于他这种喜悦，洛祖自然也是老怀大慰。

人族理该有这等思想，而不是嫉贤妒能。

后辈能超越自己，那绝对是一件大好事，美事。

而证就天仙后，溪选了老路，继续修行，也就是如今洪荒妖族推行的仙道修行路子。

鹿则想继续跟随洛祖的步伐，兼修更多大道。

他一直将洛祖视为榜样，是他前进的动力。

对于鹿的志向，洛祖那是绝对赞成，毕竟鹿确实有这份资质，只是差了洛祖的运道，没有获得壶中天地和斡旋造化这等逆天的天赋神通。

但洛祖如今就将这两门天赋神通拆分，化为大仙术，若是条件足够，其他人族修行者也能办到。

只可惜，鹿虽然多有钻研这两门大仙术，但至今不能办到开辟出天地，创造出生灵。

不过洛祖依旧对他寄予厚望。

溪其实算是厚积薄发，她修行一项努力，比火娃等同辈人努力太多。

别人造娃，她修行，别人当族长，她修行，别人争权夺利，她还是修行。

而其他族人获得进入人间界的权限后也多是闯荡人间江湖，见识各种不同于洪荒的文明习俗的时候，她则利用壶中天地“快速”的时间进行修行。

她的努力也让洛祖以为天赋不足可以靠后天努力追上。

溪确实如此，她天赋不足，而且后来更被妖族奴役多年，身心俱被残害，她能调整心态已是极不容易，更何况她知耻而后勇，奋发而图强。

这才有了如今的成果，谓之破茧成蝶，实不为过。

而有了这两位天仙，山顶洞人部落纵使没有洛祖坐镇，在巫妖二族划分的部落等级中也属于中型部落了。

但是洛祖犹觉有所不足，毕竟人族将来要面对的可不是黜熊余孽这种小小妖部，而是要面对妖族天庭这等庞然大物。

其中金仙以十万、百万计，看看天上那一颗颗星辰，且璀璨之辈，那皆有妖神入主。

不过妖神星辰虽然展露出来，但天庭以周天星斗大阵变换虚实，也算不清究竟至于多少妖神，总之不会少于十亿。

虽然说金仙之数有限，但洪荒何其广袤，大道何其多，能证就道果的大道纵使只有一切大道的一成，金仙之数也绝不会少于千亿。

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