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第一百三十三章 座次之争（第2页）

座次问题是一个非常严重的问题，两个边伯之间，不好说谁的座次应该排在前面，如果是公爵和伯爵之间，那没得说，如果爵位相同，谁会愿意屈居于他人身后呢？

历史上，无论是1652年的雷根斯堡帝国会议还是1495年的沃尔姆斯帝国会议，都因为座次问题而引起了冲突，在沃尔姆斯帝国会议上，布伦瑞克公爵为此大闹帝国会议，以至于帝国会议无法进行，

这其中一个非常重要的原因，就是神圣罗马帝国的贵族们自己也不知道自己的地位究竟如何，没有一个明确的顺序，神圣罗马帝国作为一个各种人际、群体和法律的结合体，大家都不是很清楚自己的定位，低地国家的贵族和意大利贵族之间应该怎么比较？两者所处环境都不一样，这就很容易引起冲突。

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翌日

雷根斯堡大教堂

一位位各地领主、诸侯聚集在大厅内，粗略估计，与会者恐怕不下数百位。

在雷根斯堡主教的陪同下，副文书长站在祷告台上，历届帝国会议，都是由副文书长安排事宜，

“各位帝国的支柱们，各位选侯、公、伯爵，各位主教，为了明天的帝国会议可以顺利开始，我们先来安排一下关于帝国议会的相关事宜，请各位配合。”

“是的！”

众诸侯唱到，这也算是一个宫廷礼仪。

“特里尔大主教坐于皇帝对面，雷根斯堡位于德意志地区除科隆教省之外，因此，美因茨大主教坐于皇帝右侧，科隆大主教坐于皇帝左侧，”

神圣罗马帝国以右为尊，这在《金玺诏书》里是明确规定的，

“波西米亚国王有罪，不得参加此次帝国会议，其位置由莱茵宫伯补上，位居美因茨大主教右侧，萨克森选侯位于科隆大主教左侧第一位，其后是勃兰登堡藩侯，”

“这是选侯团的座次安排，各位选侯可有异议？”

“我抗议！”

众目睽睽之下，科隆大主教发出了讯号。

“为什么特里尔大主教就能坐在皇帝对面？《金玺诏书》里规定的是选举皇帝时的座次安排，难道帝国会议上也要遵守吗？”

“哼，没有文化，”

特里尔大主教横眉以对，

“《金玺诏书》里写的明明白白，无论是帝国会议、宴会还是选举，特里尔大主教一直坐在皇帝对面，这是铁律！怎么？要不要把《金玺诏书》原本拿过来看看？”

“你…”

“安静！安静！”

副文书长拿着一柄小木锤，狠狠的锤了锤桌子，现场因为两大主教争论而吵闹不休的诸侯们顿时安静下来。

“特里尔大主教说的对，选侯团座次安排无问题，无异议，座次安排就此通过。”

只有科隆大主教有异议，按照少数服从多数的原则，这抗议只能起一个象征作用，事实上，在历史上，一直到十八世纪，两位主教还在为了座次之争而争论不休。

“接下来，是诸侯团的座次安排，依次是…”

“可有异议？”

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