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第五章 九国鼎立孔圣证道百家争鸣（第6页）

又过了一千年，从春秋战国到九国鼎立，到如今已然过了2000年的时间，人妖巫三族的发展已经到达了极致。

人族才气充沛，大儒频出，辅佐皇权。

但奇怪的是却无人留下传世巨著，证道半圣。

自初代诸子百家半圣，亚圣后，人族再无留下传世巨著，进驻圣人文院的新晋半圣和亚圣！

妖族神通盖世，更是在龙宫凤庭麒麟山隐世后，重新诞生了五大妖族圣地。

商国神洲地界的青丘坡，玄鸟林，元国极北之地的蛮洲北熊岭，唐国东洲的四海殿，夏国幽洲的万妖山。

巫族依托幽洲发展出了祖巫，巫术，蛊术三个分支，并且由于信仰不同，开始了不断的内斗。

然而就在这么一个看似美好的年代，底下却是暗流涌动，不知道从什么时候开始，居然出现了“反孔归源”的声音。

反对儒家文化，罢黜百家，回归本源，就是这个声音的主题。

这个声音想要让人妖巫三族共生，秉承着人妖巫三族都是盘古开天地诞生的种族理念，应该不分彼此，融为一体。

并且由于人妖巫三族协议约定的和平发展，人族不断的被巫妖两族渗透。

放弃圣人书籍修炼妖族神通，巫族巫蛊之术的人类也大有人在。

面对这一切不和谐，仿佛有一股力量在推波助澜，不仅没有人去管，反而愈演愈烈，就差搬到台面上来说，人妖巫三族是一家了。

范进深吸一口气，这个世界的历史实在是太混乱了，和自己之前的蓝星历史虽然在夏商周春秋战国时代有所差距，不过还没有特别大的出入。

但是在秦国大一统后，出现的国家却是让范进哭笑不得，九国并存，汉唐宋元明，加上之前的夏商周秦，这个历史出入就很大。

但是范进也发现了这个世界的一个漏洞，因为春秋战国时期的征战不休，秦国大一统不过十几年的时间，二世而亡。

新的九国鼎立后，许多本该出现在历史长河中的文人墨客并没有出现，或者说，从汉朝之后，原本该出现的所有文学大家都没有出现，人族只依靠初代诸子百家留下的传世巨著而修炼到大儒为止，再无半点进步。

记载古今，因欲沮贰师，为陵游说忍受腐邢而凭借大毅力写下《史记》，开创纪传体史学的司马迁没有出现。

绣口一吐，就是半个盛唐的诗仙李白没有出现。

儒释道三家精通于一身的词圣苏轼没有出现。

怼天怼地怼空气的千古第一才女李清照也没有出现。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯的元曲四大家的马致远也没有出现。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中的杨慎也没有出现。

这些汉唐宋元明的文学大家都没有出现，而三国，两晋，五胡十六国，南北朝，隋，五代十国更是从没有出现过。

没有诸葛武侯的《出师表》，没有曹孟德老骥伏枥，志在千里的《龟虽寿》。

没有曹植的《洛神赋》，没有飘若游云，矫若惊龙的书圣王羲之。

没有编写《缀术》的祖冲之，没有编写《水经注》的郦道元。

那些在曾经华夏历史上留下传世巨著的文学大家，一个都没有出现，可以说是匪夷所思！

虽然这两千也有不少大儒留下典籍，但是却不足以证道半圣，这就说明人族的上限被封顶了。

才气的出现让人族有了更多的机会修炼，但是却一定程度上封死了更高层的境界。

天下间所有的才气，在被瓜分干净后，便出现了如今这种大儒频出，但是不见圣人的局面。

而这种僵局，在不久的将来，将会被范进打破！

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