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第77章 太虚与道（第1页）
“神眷者”之间的战斗还没有全面开启，类似陨石撞击的事也没有再发生，蓝星上的人们也都过着正常的生活，虽然是真神的启示，但“没有人欢迎战争”这句话可不止是说说，所有人也愿意就这么耗着……但如果“无常真君”再发出一个神谕的话，那就必须全面开战了，否则会发生什么没人知道……
星渊宇宙的谈判？这只是说的好听而已，实际上就是选一些人去摸鱼……
当然，谈判的步骤仍然需要进行，就是装装样子，其实那些伪神也知道，只不过没有挑明了说而已，最起码人家的态度摆在那里，愿意为了“无常真君”等战斗……而且，在伪神眼中，凡人和“神眷者”的战力实在微不足道，他们如同蝼蚁般渺小，根本无法引起他的关注和重视。无论凡人和“神眷者”如何拼命战斗，使出浑身解数，伪神都不会将其放在眼里。因为在神明之间的战斗中，这些凡人的力量显得如此苍白无力。
在这场战争中，凡人和“神眷者”就像舞台上的小丑，虽然表演得精彩纷呈，但最终的结果却早已注定。神明之间的战斗才是决定胜负的关键，而凡人和“神眷者”只是陪衬而已。
更令人绝望的是，即使神明之间的战斗分出胜负，甚至不需要等到分出胜负，只要有一方的人全部死亡，神明也能在瞬间将他们从轮回中拯救出来。这种力量让凡人和“神眷者”感到无奈，他们发现自己的努力在神明面前毫无意义，仿佛命运已经被牢牢掌控在神明手中……
正是因为他们看清了这一点，所以在能摸鱼的时候就摸鱼——说的就是现在这种神明打架的时候，职业道德？不存在的，毕竟谁会为了一个有你没你都一样的工作卖命？
总之就是，有一部分“神眷者”跑到星渊宇宙去摸鱼——当然，也有在摸鱼的过程中不忘加班的，就比如上帝教会的代表……其余的“神眷者”大都在蓝星上摸鱼，没有摸鱼的是“逐魔者”、“除异者”等部门……
在家里躺着的林化羽感觉有点无聊，祂的目光穿过了无尽的世界来到了目的地——太虚界，并在这里创造了一个分身。
“太虚”这个词汇可有意思嘿！
用地球上的一些东西来解释的话，“太虚”是一个富有哲学和宗教意味的概念，在中国传统文化中有着广泛的应用和深刻的内涵。
从哲学角度来看，“太虚”通常被理解为宇宙的本原或本体，是一种超越物质世界的存在。它被认为是无形、无名、无极的，是一切事物的根源和基础。在道家哲学中，“太虚”被视为道的体现，是宇宙万物的创造者和主宰者。在儒家哲学中，“太虚”则被视为天理的体现，是人类道德和行为的准则和规范。
从宗教角度来看，“太虚”通常被理解为神灵或上帝的居所，是一种超越人类世界的存在。在佛教中，“太虚”被视为涅盘的境界，是修行者追求的最终目标。在基督教中，“太虚”则被视为天堂的所在，是信徒们向往的归宿。
总的来说，“太虚”是一个非常抽象和深奥的概念，它涉及到宇宙的本源、人类的道德和行为、神灵和上帝等多个方面。不同的哲学和宗教体系对“太虚”的理解和解释也有所不同，但它们都认为“太虚”是一种超越物质世界的存在，是人类追求的最终目标和归宿。
太虚界，一个以修真为主的世界，存在着仙人等强大存在，林化羽看到了这里未来会发生一点点有意思的事，所以就在这里创造了一个分身。
太虚界的时代背景和地球上的唐朝差不了多少，因为修真占据主流，科技什么的也就没有发展，因为科技能做到的修真者同样都能做到，而且可以做得更好！
太虚界并不弱，相反，它很强，散仙就可以一剑斩灭万千星辰，更别提更高的层次了。
太虚界的修炼等级大致划分为：练气→筑基→金丹→元婴→化神→炼虚→合体→大乘→渡劫→散仙→天仙→玄仙→真仙→金仙→仙君→仙王→仙帝→圣→天帝……在天帝之上还存在着一个被称为是“天道”的存在，不过当天帝达到某种程度的时候就连“天道”也奈何不了他。
他们修炼的过程也就是那几样：最基本的吸纳灵气，改变自身；稍强一点的领悟法则、规则、神通或是类似的东西，身化万物、开天辟地差不多就是这个阶段；再强一点的就是“道”。
引用《道德经》上面的内容：道可道，非常道。
名可名，非常名。
无，名天地之始；
有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙；
常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，
同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
其意为：可以言说的道，不是永恒的道。
可以命名的名，不是永恒的名。
无形无相的“无”，是天地的起源；
有形有相的“有”，是万物的母亲。
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因此，经常处于“无”的状态，才能洞察道的奥妙；
经常处于“有”的状态，才能观察到道的边界。
这两者，虽然来源相同而名称不同，
都可以说是深不可测的玄妙之门。
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