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第一卷 燕京旧事 第二十四章 安得大道（第2页）

董色一愣道：“嗯？”

白舒笑笑道：“仙子怎么能和凡人有这么深的瓜葛呢。”

“所以呢？”董色问道

白舒一本正经的道：“所以你要有做凡人的觉悟，就是贪生怕死。”

“别再让我担心了，把身体养好吧。”

接下来，一连好几天，白舒和董色都待在苗厉的宅子里，按苗厉的说法，白舒现在的气血不稳定，不适合继续炼体了。

苗厉就此将烛龙心法和用灵气炼体的法门都制成书稿给了白舒。

白舒此时不过才拥有了归灵境中期的身体，离苗厉说的希微境还有很大的差距，不过却已经远远的超过常人了。

这段日子，白舒通过苗厉，也知道了一些董色父亲离开的真相，董色的父亲叫董义泽，是一名天启境界的高手。

事情的起因是因为一本书，原来在魔宗中不止有一部烛龙心法，董义泽在多年前就得到了另外一本烛龙心法，是他从老宗主的遗物中翻出来的。

那部烛龙心法在修炼之前，要自毁气海，并散尽周身灵气，属于破而后立的功法，据说里面记载了修成烛九阴的方法，但董义泽才虑过人，一身修为出神入化，自然是不会去修炼这种不知真假的功法的，他始终认为这本烛龙心法只是一个笑话，而且他也根本不相信烛九阴的故事是真的。

直到两年前，董义泽远游海外，以天启境的大神通不眠不休的奔波了几个月，终于他在海外见到了董色所给白舒描述过的那一片虚无，从那之后，在他心里，烛九阴的故事，就不再只是一个传说了。

董义泽回到宗里之后，便准备自废修为，来修炼真正的烛龙心法，但正在他散功的时候，孟宗却突然出现在董义泽的密室之中，试图抢夺这本真正的烛龙心法。

董义泽仓促之下，被孟宗打成重伤，而密室之外，都是孟宗早早安排好的心腹，董义泽只能凭借着一身出神入化的身法，离开了魔宗，至此不知去向。

如此一来，便苦了董色，他们都认定了董义泽绝对会再回来的，就算不能铲除孟宗，也至少要带走董色。

孟宗便清洗了董易安大半的心腹，在魔宗内布下天罗地网等董义泽自投罗网，但董义泽这一去就仿佛是消失了一般，再也没有一点消息。

孟宗便将主意打到了董色身上，最开始他还是好言相劝，等到了最后，干脆给董色下了千叶百灵子，但尽管如此，孟宗还是没能如愿以偿，只要董义泽一天不回来，他就一天得不到真正的烛龙心法。

世间都传闻，正真的得道，只有两条出路，一是去太虚观学道，问鼎天道，二是去剑宗学剑，问鼎剑道，这两条路走到极致，成就都将不可限量。

故此世间有“拜剑碧落山，问道太虚观”的说法，这其中的碧落山指的就是剑宗的山门了，也就是当年白访云向剑宗提亲的地方。

而澄湖寺的佛道，修到极致据说可以立地成佛，但只有西辰国本国的人才认同这个说法，唯有燕国魔宗，自古以来都像是旁门左道，永远无法有大成就。

董义泽自然咽不下这口气，所以当他发现烛九阴不是一个传说时，他毅然决然的选择了散功重修，就算是天气境界，也无法阻止董义泽的重修。

不管是佛祖道祖还是剑祖，都难以及得上烛祖吞吐天地的能力，倘若真的让董义泽练成就了烛祖的能力，到那个时候，又有谁还敢说魔宗不能成大道。

白舒能理解董义泽的想法，但他却并不认同董义泽的做法，在白舒心里，亲人永远是最重要的。

在弄清楚了事情的原委后，白舒便小心翼翼的不在董色面前提起这些事情，两人平日里不是陪着雪鹭玩耍，就是在屋子里面写字看书。

有时白舒伏案写字，董色就在一旁侍奉着磨墨，终于让白舒过足了红袖添香的瘾。

白舒的字是凌问儿教的，天然自成一股剑气，而董色的字是董义泽教的，有些偏中性化，甚至还能说得上有些俊朗。

在此期间，苗厉也想尽了各种办法帮董色治疗千叶百灵子，虽然成效不大，但这微弱的效果，却也弥足珍贵。

而四派论道却在这段日子进行的如火如荼，已经决出了四强的名单，分别是魔宗李克之，薛冬亦，太虚观罗诗兰，澄湖寺月溪。

今年的四派论道，叶桃凌没来，李安忆运气又不好，初赛就遇到了罗诗兰，是以整个栖兰剑宗，竟是没有一个人入围。

所以人都相信，如果叶桃凌来了，这四人中定有她一个位置。

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